Жизнь наша — детская игра ⧸⧸ Св. Иоанн Кронштадтский. Фрагменты
Святой Иоанн Кронштадтский. Фрагменты. Жизнь наша – детская игра, только не невинная, а греховная, потому что при крепком уме и познаниях цели своей жизни мы не брежем об этой цели и занимаемся делами пустыми, бесцельными. Итак, жизнь наша – детская, неизвинительная игра. Мы забавляемся пищей и питьем, лакомясь, вместо того, чтобы употреблять ее только для необходимого питания тела и поддержания телесной жизни. Мы забавляемся одеждами, вместо того, чтобы прилично прикрывать ими свое тело для предохранения его от вредного действия стихии. Мы забавляемся сребром и золотом, любуясь им в сокровищницах или употребляя его на предметы роскоши и удовольствия. вместо того, чтобы употреблять его на нужды, а избытки разделять нуждающимся.
Мы забавляемся своими жилищами и многоразличную в них утварью, богато и изысканно украшая их, вместо того, чтобы иметь только прочный и приличный кров, защищающий нас от вредного действия стихий, и необходимые и приличные для домашнего употребления вещи. Мы забавляемся своими душевными дарованиями, умом, воображением, словом, употребляя их только на служение греху и суете мира сего, только на служение земному и тленному, вместо того, чтобы прежде всего и более всего употреблять их на служение Богу, на познание Его, премудрого Творца всякой твари, на молитву, моление, прошение, благодарение, словословие Его и на оказание взаимной любви и почтения и только отчасти на служение миру сему, имеющему некогда совершенно прийти. Мы забавляемся своими познаниями о мирской суете и губим на приобретении их драгоценнейшее время, данное для приготовления к вечности. Мы нередко забавляемся своей должностью, своими обязанностями, легкомысленно, нерадиво, неправедно исполняя их и употребляя их для своих корыстных земных видов. Мы забавляемся хорошими лицами человеческими или прекрасным и слабым полом и употребляем их часто для игры своих страстей. Мы забавляемся временем, которым надо мудро пользоваться для искупления им вечности, а не употребляя его на игры и разные удовольствия. Мы забавляемся, наконец, самими собою, делая из себя какие-то кумиры, пред которыми сами преклоняемся и для которых ищем поклонение других? Кто достаточно опишет и оплачет наше окаянство, нашу великую громадную суету, наше великое бедствие, в которое мы сами себя добровольно ввергаем?
Какой мы ответ дадим бессмертному Царю, Христу Богу нашему, грядущему во славе Отца Своего, судите живым и мертвым? Объявить советы сердечные и принять ответ от нас, о всяком слове и деле. превременный и не родящим о наследии того века, который следует за смертью тленного тела нашего, за эту плотскую завесую.