Жить жизнью ангелов в смертном теле (Прп. Исаак Сирин) ⧸⧸ Здесь и сейчас

Преподобный Исаак Сирин из первой беседы. Господи, никогда те, кто живёт для мира всего, не удостаивались ощутить то знание, но только те, кто стал мёртвым во время своей жизни ради этой истинной надежды, уготованной нам, и кто на всякое время молитву со слезами приносит Богу, сильно любовью молясь о том, чтобы никто из рода человеческого не был оставлен вне того наслаждения. Вот образ мысли святых, и вот причина сокрушения, которая постоянно присутствует в разуме их. И вот молитва их, которую на всякое время приносят они Богу. И с этой волей получают они дар, с которым не может сравниться мир, а той богатой сокровищницы Божией. Блажен человек, который познал то, что рождается от любви к людям, и то, насколько сострадание возвышает душу. Соблюдай это, брат мой, и будешь ты в смертном теле жить жизнью ангелов. Также и то, должен ты знать, брат мой, что вершины всякого блага для Человека Божия в мире всем есть чистая молитва.

И если не умрет человек по отношению ко всем людям и не будет усердствовать безмолвие наедине с собой, словно мертвец во гробе, не сможет он приобрести это для себя. Ибо чистая молитва требует отрешенности от всего, дабы благодаря этому целомудренно и без рассеянности предстоял человек перед Богом во время молитвы, а разум его был собран отовсюду внутрь, вглядываясь только в Бога в безмолвии движений своих. Воспоминание о величии Его делается он блистающим, и возвышает Его Бог к славе бытия Своего. Помышляя о милостях Его по отношению к роду словесных существ, разливается Он по земле в изумлении и радости. И от непостижимости Бытия Божия вся душа человека наполняется хвалением, будучи движимосвятыми движениями в страхе и любви к естеству величия Божества Того, чье бытие тысячи тысяч духовных существ прославляют, не будучи в силах взирать на облако святого святых сокровенности его. Бесчисленные миры и естества беспредельные привел он в бытие, и легионы ангелов, которым нет числа, из ничего сотворил он, пребывая в собственном бытии, Он, когда не было никого, кто бы побуждал Его, ибо ничего не существовало, по Своей собственной воле и по Своей благодати соизволил и восхотел, чтобы миры пришли в бытие, дабы они познали Его. И совершил Он творение по благодати Своей, удостоив также и нас, людей, которые суть прах от земли, и естество нематствующее. Благодаря творческому искусству Его возвысится до состояния словесности.

дабы могли мы предстоять перед Ним и разговаривать с Ним в молитве, и дабы умом причащались той славы Божественного естества, если жизнь наша достойна этого, и дабы примеру бестелесных существ подражали мы на земле.