Верующие через исполнение заповедей в себя Христа вселяют (Прп. Максим Исповедник) ⧸⧸ Здесь и сейчас

Преподобный Максим Исповедник из «Слова подвижнического». Вот апостол сынами Божьими назвал водящихся духом. Елица говорит, духом Божьим водится сия суть сыновей. Мы же как можем называться сынами Божьими, когда водимся мудрованием плотским? Которые водятся Духом, — говорит, — это явно бывает от плодов Духа. Плод духовный есть, — говорит апостол, — любы, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. Имеем ли мы что-либо из этого? Не скорее ли всё противное тому?

Потому не сынами Божьими надлежит нам называться, а противным тому. Рождённое от кого-либо бывает подобно родившему. Но Господь говорит, рождённое от Духа, Дух есть. Мы же соделались плотью. походствующую на Дух, и к нам потому справедливо идёт следующий приговор – «Не имать, Дух мой, пребыватие в человеце всех, за ней суть плоть». Как можем мы называться даже христианами, когда не имеем в себе ничего Христово? Скажет кто, может быть, я имею веру во Христа, довольно для меня одной этой веры в Него к спасению. Но, противоотвечая таковому апостолу Иаков, говоря, и бесы веруют и трепещут.

И еще вера без дел мертва есть во себе. Да веруем ли мы в Него? Как можно сказать, что верим Ему относительно будущего, когда не веруем относительно временного и настоящего? А не веруем, ибо пристрастны к вещественному. Живем плотски и воюем против Духа. Истины же во Христа верующие, и через исполнение заповедей в себя Его вселившие, так говорят. Живу не к тому аз, но живет во мне Христос. А я же ныне живу во плоти, верую, живу, Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего себя по мне.

Почему, страдая за Него, для спасения других, как верные Ему подражатели и заповеди Его истинные исполнители говорили? «Укоряем и благословляем, гоним и терпим, хулями утешаемся». Ибо слышали Слово Его, заповедовавшее, «Любите враги ваши, добро творите ненавидящим вас, благословите клянущих вы и молитесь о затворящих вам напасть». Так и словами их и делами обнаруживался действующий в них Христос. Мы же, по велику всяким его заповедям противнодействуем, оказываемся исполненными всякой нечистоты. Почему и стали мы вместо Храма Божия домом купли, вместо дома молитвы вертепом разбойников, вместо рода святого родом грешным, вместо народа Божия народом, исполненным грехов? вместо семени святого — семенем злым, вместо сынов Божьих — сынами беззакония. По элику «оставя заповеди Господа», работаем мы злым духом через нечистые страсти и прогневали святого Израилева.