Только слово — наше, а сущность слова — Сам Господь ⧸⧸ Св. Иоанн Кронштадтский. Фрагменты

Святой Иоанн Кронштадтский. Фрагменты. Я читаю Евангелие. Тут не я говорю, а Сам Господь. Он. Он Сам в этих словах. Ведь Он Дух. Премудрость.

Или бесконечная ипостасная мысль. Он-то, Он в этих чудных мыслях и словах Евангелия. Только Слово наше, человеческое, Или лучшее слово его же. А мысль – сущность слова. Истина – Сам Господь. Также точно я вижу, например, образ Спасителя или Крест Его. Опять, тут Он Сам. Вездесущий Мой Господь.

В этом лике или на кресте, как в слове Евангелия. Образ Его на иконе или на кресте – только внешний вид. А сущность – Он Сам. везде и во всем и через все являющиеся, особенно через образы и знамения, на которых наречено достопоклоняемое имя Его, или самый образ Его. Так Он и в священническом крестном благословении является силою Своею и как бы Сам благословляет. И обыкновенное крестное знамение наше имеет также силу Божию, только дело его с верою. Так везде Господа можно обрести и осязать. Все Евангелие есть Евангелие Царствия, которому предназначаются христиане.

И как бы единое обетование, все притчи, все пророчества, чудеса, послания апостольские подробнее раскрывают обетование христианской надежды. Да приидет Царствие Твое, То есть Твое совершенное воцарение в наших сердцах. Я по телу земля и пепел. А душа моя живет и покоится только Богом. Он и светлость мысли моей, и крепость сердца моего. Собственно, я – ничто. Цветы исполнили Слово Господа. Господь исполняет их Слово.

Они делали для Него Он для них. Вню же меру мерите, сказал сам Господь, возмерится Вам. Вот почему Господь исполняет скоро молитвы за нас, святых.