Терпение скорбей и болезней заменяет подвиги ⧸⧸ Свт. Игнатий Брянчанинов

Святитель Игнатий Брянчанинов о том, что болезни заменяют аскетические подвиги. Порадовался, что при болезни твоей приходит к тебе мысль о смерти и что ты понимаешь опасность твоей болезни. Воспоминание о смерти не приближает к смерти, а только приготовляет к ней, располагая к покаянию. Твоя рана и боль от нее Это отеческое наказание от Бога, который Его же любит, наказует. Я провел всю жизнь в болезнях и скорбях, как тебе известно, но ныне, не будь скорбей, нечем спастись. Подвигов нет, истинного монашества нет, руководителей нет, одни скорби заменяют собой все. Подвиг сопряжен с тщеславием. Тщеславие трудно заметить в себе, тем более очиститься от него.

Скорбь же чужда тщеславия и потому доставляет человеку богоугодный невольный подвиг, который посылается промыслителям нашим сообразно произволению. В мои годы и при моей болезненности надо искать покаяния, а уже недоземных сиятельств. Все придет своим чередом во мрак могил и забвение. Только служение Богу и покаяние пред Ним будут иметь вечную цену. Кажется, на земле затевается большая война. Но борьба со страстями и похотьми совсем оставлена. Очень заметно общее ослабление в вере. Ныне соблазны умножились в такой степени, даже в недре святых обителей, что каждого желающего спастись объемлет страх и недоумение по причине множества козней вражеских.

Знаю по собственному опыту, что больной человек и себе, и другим не слуга. Здоровье потерять легко, возвратить трудно. Лечившись здесь в течение двух сезонов, только ныне начинаю чувствовать значительное облегчение. И то только облегчение, а не выздоровление. Слава Богу за всё. Для меня болезнь была как бы цепями, обуздававшими горячность моего характера и сложение. Она препятствовала деятельности вместе препятствовало и большому развитию гордыни, которая часто развивается от успешной деятельности. Слава Богу, промыслителю нашему, за всё!

Судьбы Божьи помогают тем, которые имеют искреннее, хотя и немощное намерение спастись. Тебе известно, как рано посланы были мне болезни, постепенно отнимавшие возможность подвига и уничтожавшие способность к занятиям. Вижу, что болезненность моя есть дар Божий. Она обуздывала меня и, лишая временного благоденствия, привлекала ко мне вечную милость Божию. Теперь пришло время похворать и Тебе. Радуюсь, что Ты переносишь болезнь должным образом, повторяя слова разбойника, который был распят о десную Господа из-за сознания получил вход в рай. Болезнь Твоя есть Богом данная Епитемия. Милосердный Господь додарует Тебе переносить Епитемию с благодарением Богу.

И от болезни и от лечения я так слаб, что надо бы… Болезнь Твою надо признавать милостью Божией. Всеблагий Господь отеческим наказанием Своим дополняет недостаток произвольного человеческого подвига. Бог устроил тебе на старости лет поболеть и в кельи посидеть, чтоб грехи юности помянуть и в них принести Богу покаяние, а от Бога получить прощение. Слава Богу, устрояющему нам спасение Его премудрыми судьбами. Господь являет милость Свою к рабам Своим не в земном благополучии, а в земных скорбях. Очень утешительно изложена эта мысль в житии Великомученика Евстафия Плакиды. Там сказано, что если Господь и даст земное благополучие рабам Своим, то на короткое время, чтобы они не испортились.

А благополучия неизменные очень портят сердце. При нынешних переменах я могу ожидать, что предложат на покой. Надо это счесть за великую милость Божию, дарующую время для тщательного покаяния. Я молю Бога, чтобы даровал мне поприще покаяния. По моему мнению, я еще не начинал покаяние и вполне разделяю мнение преподобного Исаия Отшельника, высказанное им в послании к ученику его Авве Петру Что, доколе человек находится в развлечении и попечении, дотоле он не может стяжать покаяние.