Сердца лениво молящихся Бог предает для исправления дьяволу ⧸⧸ Св. Иоанн Кронштадтский

Святой Иоанн Кронштадтский. Фрагменты. Когда встанешь на молитву, тогда в совершенной тишине чувств молись и внимай своей молитве. Проси, как сильно нуждающейся. Ты предстоишь и молишься Богу, имущему разум всех. Как же должна быть чиста твоя молитва? Молитва должна быть бодрой, а не расслабленной. Счастлив ты, если во время молитвы Господь наказывает тебя за малейшую неискренность сердца.

Он ведет тебя к совершенной чистоте молитвы. В молитве не жалей себя и молись непременно всегда от всего сердца. Не жалей себя для сердечной молитвы даже тогда, когда ты весь день провел в трудах. Не вознеради немало на святой молитве, Всю скажи Господу от сердца, Вещь, она дело Божие. Взялся загуш, не говори, что не дюш, Возложив руку на рало, не зри вспять. Допустивши молитву нерадивую, Нет всего сердца, не заснёшь, Если на ночь молитвы, пока не выплачешь Всего греха пред Богом. Не за всяким это бывает, а с усовершившимся. Смотри же, Бога выше плоти своей не ставь, а пренебреги для Него покоем телесным.

Какое молитвенное правило взялся исполнить? Если длинное правило, то исполняй хорошо все правила. Если короткое – тоже. Исполни его со всею добросовестностью и не исполняй дело Божие сердцем раздвоенным. Так, чтобы одна половина его принадлежала Богу, а другая плоти своей. Господь – мститель на творящих это и уничижающих его. Ревность Господа Бога не потерпит твоего лукавства, твоего самосожаления. Придаст Он тебя дьяволу, и дьявол не даст покоя сердцу твоему за пренебрежение к тому, кто есть истинный покой твоего сердца, и будет всегда делать это для твоей же пользы.

для того, чтобы удержать твое сердце в близости к Богу, потому что каждая неискренняя молитва удаляет сердце от Бога и вооружает его на самого человека. И напротив, каждая искренняя молитва приближает сердце человеческое к Богу и делает его пристным, ближним Ему. Итак, верь слову. Поторопишься на молитве для покоя телесного, чтобы отдохнуть скорее, а потеряешь и телесный покой, и душевный. Ах, какими трудами, потом, слезами достигается приближение сердца нашего к Богу! И опять ли мы будем самую молитву свою, небрежную, делать средством удаления от Бога? И Бог ли не возревнует об этом? Ведь Ему жаль и нас, и наших трудов прежних И вот Он хочет заставить нас непременно обратиться к Нему опять от всего сердца.

Он хочет, чтобы мы всегда принадлежали Ему. Положим, что ты прежде был близок к Нему сердцем ради всегдашней искренней молитвы или причащения с несомненную верою в животворящие тайны. Но если ты двоедушно, небрежно сегодня помолился, то ты уже отдалился от Него. Об этом и смутность сердечная скажет тебе. Еще положим, что ты правила перед причащением прочитал не от всего сердца, а холодно, не проникнувши душою великолепным трогательным их содержанием. Ты опять удалился от Бога и от Его причистых и животворящих тайн, и бойся, что ты с таким же двоедушием и причастишься их. Значит, недостойно. суд себе.

Вообще, когда взялся за молитву, молись всем сердцем и не будь ни холоден, ни тёпл, но непременно горяч.