Секретные телеграммы посла Гирса. 10 июля 1913 г. ⧸⧸ Исповедники имени Божия
Секретные телеграммы посла в Константинополе Гирса с предложениями о мерах по отношению к афонским монахам, пребывающим в Одессу. 10-ая дробь 23-е июля 1913 года. Номер 610. Шибунин телеграфирует за номером 31. Монахи на Херсоне? имеется в виду военный корабль, на котором имяславцев вывозили с Афона. Делятся на две категории. С одной стороны – зачинщики и подстрекатели, с другой – невежественные массы.
Первые – умелые в революционной и религиозной агитации, безусловно опасные. Вторые – искренне заблуждающиеся, при невнимательной над ними духовной опеке, могут быть сохранены в лоне церкви. При посадке их я никаких на себя обязательств не принимал. Поэтому от усмотрения императорского правительства зависит принять любое из двух решений. Первое. Вызвать лишение Сана каноническим путем через Вселенского Патриарха или, если окажется необходимым. Второе. Считать их сделавшимися мирянами автоматически, принимая их таковыми в России на основании их паспортов при них припровождаемых.
И в том и в другом случае первая категория наиболее виновных подлежала бы строгому преследованию, а вторая – высылке на место приписки поднадзор полиции и епархиальных властей. Если бы при принципиальном предпочтении второго проекта было, однако, найдено неудобным вовсе обходить патриарха, можно было бы обратиться к нему для лишения сана главнейших бунтовщиков и тех, очень немногих из остальных, которые случайно снабжены от наших губернаторов паспортами не мирскими, а монашескими. Это, может быть, и было бы наиболее лучшим исходом всего дела. Отпись Гирс. Номер 611. Прошу срочных распоряжений. Ссылаюсь на мою телеграмму номер 610. Вполне присоединяюсь к мнению Шибунина о необходимости сделать различие между зачинщиками, руководителями движения, подлежащими аресту, и менее ответственными их последователями.
Первые, а также снабженные по ошибке русскими монашескими паспортами, будут лишены сана Патриархом, с которым, в согласии с архиепископом Никоном, я вхожу в соответственное сношение. К лицам второй категории а также и к беспаспортным, должен быть применен общий порядок. В силу Коева афонские монахи, прибывающие в Россию с мирскими паспортами, почитаются у нас мирянами. Согласно вышеизложенного, по окончании формальности в Патриархии, я отправлю Херсон в Одессу завтра вечером. Он будет на месте в субботу. Каковому времени крайне желательно было бы снабдить одесские власти ниже следующими инструкциями. Подпись ГИРС. Номер 612.
Прошу срочных распоряжений. Продолжение телеграммы номер 611. Первое. По прибытии Херсона поставить его, если окажется возможным, в карантинную гавань для облегчения операции. Второе. При высадке монахов произвести выимку всей имяславческой литературы, а также церковных предметов и облачений. Третье. Из лиц первой категории взять под арест главнейших агитаторов, поименованных в особом списке.
Остальных лиц первой категории разослать по местам их приписки по этапу. 4. Лица второй категории должны быть также водворены на родину под наблюдением полиции. 5. Лица, поименованные в третьем и четвертом пунктах, поступают на местах под строгий надзор полиции и епархиального начальства. Для облегчения одесским властям приема монахов и разделения их по категориям, мною командируется на Херсон титулярный советник Щербина, снабженный всеми необходимыми инструкциями. Подпись Герц.