Праздник в пост (2021.04.07)

Поздравляю всех с праздником Благовещения, наконец-то наступившим. Напоминаю, если это нужно напоминать, что сегодня разрешение рыбы. Один из двух дней в Великом посту, когда это разрешение полагается. И всех поздравляю и с праздником, и с причастием. Надеюсь, что те, кто не могли сейчас попасть в храм, послужили и причастились тоже. По-прежнему надо молиться о наших прихожанах Галине и Александре, который отец нашего прихожанина Сергия, они в больнице. Состояние более-менее приличное для больницы. И подминуть сегодня надо еще нашего дьякона Сергия, который в Калужской епархии нашей.

У него сегодня важная операция на глазах. Вот уже, наверное, прошла сегодня. То есть, не наверно, а наверняка. Так что будем молиться о вот этих названных людях и о других неназванных. И особо не расслабляться, пока у нас эпидемия продолжается. Хоть мы и служим, но и вести себя надо аккуратно. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Сегодня мы совершаем особенный праздник Благовещения, особенность которого в том, что он почти всегда попадает в Великий пост.

Иногда бывают, такие годы случаются, хотя они редки, что он попадает на Страстную Седмицу, ой, на Светлую Седмицу или на Пасху. Или иногда еще не просто в пост Страстную Седмицу попадает, а обычно он попадает просто в какой-нибудь день поста, как это произошло и в этом году. И вот такое совпадение, которое является наиболее частым и нормальным, дает нам возможность понять лучше одну очень важную в жизни вещь, о которой мы много говорим по разным поводам, но которую действительно бывает трудно понять. Потому что вещь эта следующая. Во время постов мы должны праздновать, иметь внутреннее праздничное настроение, при том, что внешняя жизнь наша определяется условиями поста. А во время праздников, когда внешняя наша жизнь определяется условиями празднования, мы должны иметь настроение постное. Вот для чего мы сейчас собираем настроение постное? Для того, чтобы пасхальные дни, и потом уже когда эти пасхальные дни, кстати, 50 до 50, если уж так считать по-хорошему и по-правильному, но когда они даже кончатся, надо нести с собой вот это настроение трезвения и собранности, которое дает пост.

И вот только тогда можно по-настоящему праздновать. Но обычно у нас в году так всегда разделяется. Или у нас сейчас богослужение постное, или у нас богослужение праздничное. Даже во время Великого Поста в воскресенье, и не только в воскресенье, но и в субботы, настоящего постного богослужения нет. Оно, в общем-то, остается воскресным, почти без изменений. И, по крайней мере, там нет каких-то уж специальных постных изменений. Даже пост существенно ослабляется. А в древности еще более существенно, чем сейчас ослаблялся.

Просто сам пост был зато более жестоким и более тяжелым, может быть, для современного человека. Но, как бы то ни было, в жизни у нас обычно пост отдельно, в качестве внешнего образа жизни праздник отдельно. И вот только на праздник Благовещения все это сочетается почти каждый год. И вот поэтому очень хорошо, если мы можем праздновать Благовещение так, как это предписывается церковным уставом. А как это предписывается церковным уставом? Не так, как воскресенье. В воскресенье у нас, в общем-то, даже во время Великого Поста все-таки дни не постные, а с самого утра богослужение, литургия, и все идет по-другому. А здесь нет.

Здесь, конечно, пост ослабленный был еще со вчерашнего дня, мало поклонов на службу было. Но, тем не менее, положено служить литургию благовещенскую, праздничную, да, литургию, но вечером. Почему вечером? Для того, чтобы целый день прошел в посте, чтобы целый день ничего не есть. То есть мы в этот самый праздник, в этот день праздника мы целый день постимся, не едим, и поэтому не утром, а вечером литургии. Хотя общее правило, в данном случае оно отменяется, но оно же есть, заключается в том, что если праздник, то он ранним утром служится литургией, даже, может быть, раньше, чем в какой-нибудь другой менее праздничный день. А здесь, наоборот, вечером, чтобы мы могли почувствовать и пост, который все-таки не отменился, и сохраняется. И постное песнопение даже сейчас звучали в той вечерне, которую мы только что отслужили, но чтобы была праздничная литургия, но вечером.

Это соответствует, между прочим, и, конечно, и суть этого праздника. Ведь благовещение — это еще не Рождество Христово. Рождество Христово, да, очень большой праздник, который совершается со возможной торжественностью, со всей возможной торжественностью. Но благовещение — это праздник, от которого прямая дорога к Рождеству Христово, но он праздник камерный и никому не видный и не ясный. Никакого публичного события в этот день не было. Поэтому и хорошо, что у нас так богослужение, что праздник камерный и мало кому понятный совершается в сочетании с постом, внутри поста и даже будучи скрытым постом в каком-то смысле. Но он ведет к Рождеству Христово, и, как мы сейчас еще больше это чувствуем, — Пасхе. И вот постараемся сегодняшний день провести так, чтобы вынести из него вот этот самый важный для нас урок, как нужно совмещать в своей жизни всегда, чтобы поститься и праздновать.

Аминь. Послушаем благодарственную молитву по Святому Причащению.