Пасха как внутренний праздник (2020.05.27)

Христос Воскресе! Христос Воскресе! Христос Воскресе! Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Сегодня последний день Пасхи, хотя, конечно, строго говоря, Пасхальный период продолжается включительно до Троицы, поэтому поклоны не делаются, и вся такая служба праздничная. Но воскрест, в смысле слова, Пасха заканчивается сегодня, и в эту среду, которая называется у нас в уставе «Среда отдания Пасхи», мы следуем обычному, не общепринятому, но распространенному служить так, как на Светлой Седмице. То есть сегодня у нас была Среда Светлой Седмицы, а завтра, правда, будет уже Четверток Вознесения. Так бывает в церкви.

Зачем это нужно? И, конечно, кто сам сегодня служил дома хотя бы, служил обеднице, тот в каком-то смысле представляет это лучше даже, и, может быть, не стоит даже ему и объяснять. Но я знаю, что многие не могли послужить сегодня дома, и хотя бы воспоминания или молитвы какие-то, которые каждый может принести в сегодняшний день, на это все-таки даже и они способны. Зачем нам это нужно сделать? Зачем нам нужно так вот прощаться с пасхальными богослужениями? Затем, что каждый праздник, особенно самый главный церковный праздник – Пасха, нужен не для того, чтобы его попраздновать и перестать, как это бывает в миру, а нужен для того, чтобы так попраздновать внешним образом, чтобы это стало нашим постоянным внутренним празднованием. Вообще, христианский принцип, когда ты что-то делаешь, куда ты идешь, что-то собираешься, надо сразу думать, а что ты из этого вынесешь, с чем ты придешь, что у тебя останется после этого. Если что-то ценное тогда, или есть шанс, что что-то ценное, тогда надо туда идти.

И, конечно, если говорить о христианских праздниках, особенно о главном из них, то понятно, что там есть что-то ценное, даже если мы не понимаем. И вот это ценное то, что нам нужно унести с собой, потому что нельзя прожить по-христиански в течение всего года, если не иметь внутри этой пасхальной радости, этого пасхального празднования. И пост, даже великий пост, и вообще любой, и скорбные всякие дни, которые действительно посты-то не скорбные, а бывают скорбные дни, нельзя перенести, не имея этой внутренней пасхальной радости. И вот для этого такие продолжительные у нас праздники. Говорят, что у вас так в церкви много праздников? А вот для этого и много, чтобы нам легче было начинать именно жить внутренне. И вот сегодня такой особенный день, когда мы должны особенно позаботиться о том, чтобы Пасха стала нашим внутренним праздником. А как это бывает, что Пасха наш внутренний праздник?

А очень просто. Если есть память Божия, то будет праздник. Царь Давид говорил, помянув Бога и возвеселився. Потому что невозможно не возвеселиться при воспоминании Бога, даже если это воспоминание о твоих грехах. Потому что грехи – это то, что плохо перед Богом. В них ничего хорошего нет и веселиться нечему. Но когда мы вспоминаем о грехах перед Богом, то тогда мы сразу вспоминаем и о том, и уже прямо это начинается, как очиститься от этих грехов, как от них отстать. Потому что именно Бог нас от них избавляет Сами, мы никогда от них не избавимся.

Поэтому, если даже есть какая-то трудность, в которой мы воздыхаем Бога и вспоминаем, то мы тут же вспоминаем и врачевство, которое действительно все это исправляет. Поэтому вспоминание о Боге – это всегда праздник. И праздник в христианственном смысле слова, то есть настоящее в смысле слова – это всегда воспоминание о Боге. Христос воскресе! Христос воскресе! Христос воскресе! Христос воскресе! Такое, когда нужно особенное сосредоточение, а красный цвет в церкви означает даже не столько не столько Пасху.

Это не общепринято, чтобы на Пасху было красное, хотя вот у нас это так. Прежде всего, это общепринято, что-то, что-то в честь самых главных наших святых, то есть мучеников. Вот на мученические праздники, а у нас мученицей является сама Елизавета, которой посвящен наш храм, положено красное облачение. Вот мы так и будем держать красное облачение. Вот у нас даже в алтаре до сих пор находится крест, который выносился на середину храма во время недели крестопоклонной. Это тоже для поддержания сил, и мы еще вспоминаем об ище первого августа вынесение креста для того, чтобы была поддержка и укрепление Божие во время всяких эпидемий. Вот у нас сейчас как раз такое время, и поэтому пусть все остается красным, и крест мы далеко не уносим. Христос воскресе!

Христос воскресе! Христос воскресе!