О значении слова ＂помилуй＂ ⧸⧸ Свт. Игнатий Брянчанинов о молитве

Святитель Игнатий Бринчанинов о значении слова «Помилуй». Спаситель мира, одобривший молитву мытаря, впоследствии дозволил и даровал нам молиться всесвятым именем Его. Молитва именем Господа Иисуса и по имени Его и, как установленное Им, именуется молитвою Иисусовою. При господстве Ветхого Завета человек обращался к Богу, которого он еще не знал определенно. При наступлении господства иного, в Новом Завете, человеку, при изобильной дополнении к прежнему обращению, предоставляется обращаться к Бога человеку как ходатую между Богом и человеками, как к такому ходатую, в котором соединено Божество с человечеством, как к такому ходатую, который Бога объяснил человекам с возможной для постижения человеческого подробностью и полнотою, который Бога-Исповеда. В Ветхозаветной молитве Божией «Милости вбудем не грешнику» равнозвучаща новозаветная молитва Господи и Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного. Ветхозаветные служители Бога употребляли первую молитву, новозаветные, употребляя и первую, наиболее употребляют вторую, потому что Бога человеку благоугодно было сочетать с человеческим именем своим особенную чудодейственную духовную силу. Для постоянного моления употребляется также молитва Господи помилуй.

Она, сокращенная молитва Иисусова, и заменяет ее в тех случаях, когда произнесение цельной молитвы Иисусовой делается затруднительным, как то во время испуга, во время неожиданной радости, во время тяжкой болезни, во время духовного видения. В последнем случае возглас Господи помилуй служит для ума отголоском на те благодатные разумения, которые являются Ему по очищению Его, превышают Его постижение и не могут быть выражены словом. Какое имеет значение во всех этих молитвах глагол «помилуй» или «милости в Будде»? Это сознание человеком погибели его. Это ощущение той милости, того сожаления к себе, которые Господь заповедал нам ощущать к себе и которые ощущаются очень немногими. Это отвержение собственного достоинства. Это прошение милости Божией, без которой нет надежды спастись погибшему. Милость Божия есть не что иное, как благодать Всесвятого Духа.

Мы, грешные, должны непрестанно, неотступно просить ее у Бога. Умилосердись, Господь мой, над бедственным состоянием моим, в которое я не спал, лишившись благодати Твоей. и снова водвори во мне благодать Твою. Духом владычным, Духом силы Твоей укрепи меня, чтобы я мог противостать искушениям, наносимым от дьявола, и искушениям, возникающим из падшего естества моего. Пошли мне Дух целомудрия, чтобы я возник из состояния умоиступления, в котором нахожусь, и исправил нравственные стопы мои. Даруй мне Дух страха Твоего. чтобы мне устрашиться Тебя, как подобает немощнейшей твари страшиться великого Бога, Бога, Творца Твоего, чтобы мне по причине благововения моего к Тебе свято хранить заповеди Твои. Насади в сердце мою любовь к Тебе, чтобы мне более не отлучаться от Тебя, не увлекаться непреодолимым влечением к мерзостному греху.

Даруй мне мир Твой, чтобы он хранил в нерушимом спокойствии душу мою, не попускал по мышлениям моим скитаться по вселенной без нужды, во вред мне, для смущения моего, чтобы он сосредоточивал их в самовоззрении и из него возносил к престолу Твоему. Даруй мне дух крутости, чтобы мне воздерживаться от гнева и злобы, быть постоянно преисполненным благости к братьи моей. Даруй мне Дух смиренно-мудрее, чтобы я не высокоумствовал, не мечтал о себе, не искал похвалы и славы человеческой, но помнил, что я – земля и пепел, существо падшее, низвергнутое на землю по причине недостоинства моего, долженствующее быть изведенным из тела и мира сего смертью, долженствующее быть представленным на страшный и нелицеприятный суд Твой. Милостив буди мне грешнику, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, Господи, помилуй.