О впавшем в прелесть ⧸⧸ Свт. Игнатий Брянчанинов о молитве

Святитель Игнатий Брянчанинов о внутренней молитве и об опасности прелести при неправильном занятии ею. Гостит у меня господин Н., но мыслями мы весьма с ним не сходимся. По всему видно, что он занимается внутреннюю молитвою. Онная молитва есть высочайший, труднейший и многоскорбнейший подвиг, требующий полного самоотвержения и правильности мыслей. В противном случае Отец Лжи, приемлющий вид Ангела Светлого, приближается к сердцу с притворным услаждением, которое, ощутив человек и почитая она благодатью Божественную, утверждается в своей прелести и начинает показывать ее плоды с некоторыми признаками как бы сумасшествия. Для такового, говорит святой Иоанн Листочник, крайне нужна помощь Божия. ибо человеками таковы неизлечим. И подлинно, согласится ли принять духовный совет от ближнего тот, кто думает, если и не говорит всего, что благодать его наставнится?

Натурально ли, чтоб сознался в невежестве, в прелести тот, кто думает, что он все видит ясно и здраво и в душе своей ощущает горнее утешение? Нахожу я положение господина Н. крайне опасным. ибо он жнет уже плоды своего подвига неправильного. Видна в нем странная задумчивость и часто трет свои ребра с болезненным выражением на лице. Те части, коим прикасается враг, когда человек привлекает его к себе – суть ребра. Благодатное действие ощущается в горних частях персий. Чтение господина Энн составляют Фома Кемпийский, Арнт за коих он стоит горою, а о писателях святых вовсе и понятия не имеет.

Чтобы ему оказать помощь, непременно нужно его перевести от первых кладезей ко вторым. Я вижу, что мои хлопоты будут безуспешны. Он очень противостоит, и мое состояние находит весьма опасным, что справедливо по моей грешной жизни, а не по мыслям, заимствованным от святых отцов. Ваше к нему расположение, может быть, подействует сильнее, ибо он опытен и убежден, что вы ищете его пользы. А мне лучше не входить с ним ни в какие суждения, в кои вошел я единственно по приверженности моей к вам. Довольно и предовольно, если буду взирать на грехи свои, стремиться к покаянию и плачу, и носию спасительную ниву, изгонять в веренное мне стадо, Жезлом примера и учения.