О терпеливом противостоянии помыслам ⧸⧸ Свт. Игнатий Брянчанинов о молитве Иисусовой

Святитель Игнатий Бринчанинов. О терпеливом противостоянии греховным и суетным помыслам и мечтаниям. Из беседы старца с учеником о молитве Иисусовой. Ученик. Когда я молюсь, то уму моему представляется множество мечтаний и помыслов, не допускающих чисто молиться. Не может ли возникнуть из этого прелесть или какой другой вред для меня? старец. Множеству помыслов и мечтаний естественно возникать из падшего естества.

Даже свойственно молитве открывать в падшем естестве сокровенные признаки падения его и впечатления, произведенные произвольными согрешениями. Также дьявол, зная, какое великое благо молитва, старается во время ее возмутить подвижника греховными суетными помыслами и мечтаниями, чтобы отвратить его от молитвы или молитву сделать бесплодную. Из среды помыслов, мечтаний и ощущений греховных, из среды этого порабощения и принфоделания нашего, тем сильнее возопием и будем вопить молитву ко Господу, подобно израильтянам, восстенавшим от дел и возопившим. И взыди, говорит Писание, воплих к Богу от дел. и услыша Бог стинание их. Общее правило борьбы с греховными начинаниями заключается в том, чтобы отвергать грех при самом появлении его, убивать таинственных вавилонян, доколе они младенцы. Разумно борющийся, сказал преподобный Нил Сорский, отражает матерь злого мысленного сонмища, то есть первое прикосновение лукавых мыслей к уму его. отразивший это первое прикосновение, разом отразил и все последующие за ним сонмища лукавых мыслей.

Если же грех, по причине предварившего порабощения ему и навыка к нему, насилует нас, то и тогда не должно унывать и приходить в расслабление и отчаяние. Должно врачевать невидимое побеждение покаянием, и пребывать в подвиге с твердостью, мужеством и постоянством. Греховные и суетные помыслы, мечтания и ощущения тогда могут, несомненно, повредить нам, когда мы не боремся с ними, когда услаждаемся ими и насаждаем их в себя. От произвольного содружества с грехом и от произвольного общения с духами, отверженными, зарождаются и укрепляются может вкрасться в душу неприметным образом прелесть. Когда же мы противимся греховным помыслам, мечтам и ощущениям, тогда сама борьба с ними доставит нам преуспеяние и обогатит нас деятельным разумом. Некоторый старец, преуспевший в умной молитве, спросил другого инока, также занимавшегося ею. «Кто обучил тебя молитве?» Инок отвечал. Старец улыбнулся и сказал «Какой соблазн произнес ты для незнающих дела?

Однако скажи, каким образом демоны выучили тебя молитве?» Инок отвечал «Мне попущена была тяжкая и продолжительная брань от лютых помыслов, мечтаний и ощущений, не дававших мне покоя ни днем, ни ночью. Я истомился и исхудал неимоверно от тяжести этого неестественного угнетённый натиском духов, я прибегал к молитве Иисусовой. Брань достигла такой степени, что привидения начали мелькать в воздухе пред глазами моими чувственно. Я ощущал постоянно, что горло моё перетянуто как бы верёвкой. Потом, при действии самой брани, я начал чувствовать, что молитва усиливается, и надежда обновляется в сердце моём. Когда же брань делается легче и легче, Наконец, совсем стихло, внезапно появилась молитва в сердце моем сама собою. Будем молиться постоянно, терпеливо, настойчиво. Бог в свое время даст благодатную, чистую молитву тому, кто молится безленности и постоянно своею нечистую пока молитвою, кто не покидает малодушно молитвенного подвига, когда молитва долго не подается ему.

Образец успеха настойчивой молитвы Иисусовой видим в Евангелии. Когда Господь выходил из Иерихона в сопровождении учеников и народного множества, тогда слепец Фортемей, сидевший при пути и просивший милостыни, узнав, что Господь проходит мимо, начал кричать «Сыне Давидов и Иисусе, помилуй мя». Ему воспрещали кричать, но он еще больше кричал «Иисусе, Последствием неумолкающего крика было исцеление слепца Господом. Так и мы будем вопить, несмотря на восстающие из падшего естества и приносимые дьяволом помыслы, мечтания и ощущения греховные, для воспрепятствования нашему молитвенному воплю и, несомненно, получим милость от Господа.