О сокровенных степенях и силах. Слово 75 ⧸⧸ Прп. Исаак Сирин: малоизвестные сочинения
Преподобный Исаак Сирин, о сокровенных степенях и силах и действиях в них. Слово 75-е, не вошедшее в греческий перевод. Брат мой, пусть тебе будет достоверно известно, что если человек пожелает приобрести эти духовные дарования – совершение чудес и предвещание будущего и облегчение в искушениях, и отдохновение от битв, и победа над каждой из страстей, и обретение каждой из добродетелей, и временное утешение, исходящее от благодати, и чистота молитвы, и пламенение духа, и радость духовная, и все прочие просимые вещи, какие только есть, ради каждой из которых человек приложит усилия с благим намерением и воздыханием сердечным, Всякий раз Бог снизойдет к его желанию, и, видя его намерения и стремления, подаст просимое и удовлетворит его. Если же кто не воздал долго тайнам, принадлежащим духов, которые суть движения в духовной молитве и вхождения ума внутрь завесы святого святых, и то, чтобы чувствовать наследование нетления то Бог не согласится подать просимое, если только весь мир не будет просить за него. А этот долг по отношению к ним есть чистота души. Когда же кто достигнет чистоты от страстей, тогда эта чистота откроет перед ним то, что око не видело и ухо не слышало, и на сердце человека не восходило. Попросить того в молитве в то время как ни одно мгновение не прекращается у неё тайны и введения духовные. И то, что сила весны обыкновенно совершает с естеством Земли, именно это совершает благодать с душой посредством чистоты.
Ибо даже до тонких корней, растущих в глубинах, весеннее тепло посылает силу свою и подобно огню до сухости согревает землю, чтобы она вывела сокровища растений, которые Бог положил в ее естестве к веселью творения и к своей собственной славе. Так благодать выводит наружу всю славу, которую Бог сокрыл в естестве души, и показывает ее ей, и радует ее красотой ее. И когда она увидит великие и неизреченные сокровища, который положил в ней Бог, а они были сокрыты от нее запачканным облачением страстей, и она не знала, а сейчас он показал их ей, что она разодрала одежду страстей, в любви его она пленяется радостью своей, освобождаясь от земных вещей, и не вспоминает боли о плоти, скрывшей от ее взора ее собственные красоты. Тогда она созерцает в себе небесные красоты, подобно ясному зеркалу, которое, будучи обильно очищено, показывает красоту лиц. Ибо святость приличествует святым. Всякая добродетель, какую бы ты ни назвал, и всякое служение праведности, исполняемое в ней, может совершаться и приобретаться и доводиться до полноты вне безмолвия. Но без страсти и чистоты в небезмолвии нет возможности быть приобретенными.