О сокровенных действиях Божиих в христианине (Прп. Иоанн Кассиан) ⧸⧸ Здесь и сейчас

Преподобный Иоанн Кассиан из второго собеседования Авы Херемона о дивных делах, производимых Богом в святых. «Подлинно велики дивны дары, которые Господь верным своим, находящимся еще в этом тленном теле, дарует с незреченной щедростью, и никому из людей, кроме только испытавших, неизвестны. Пророк, понимая под этим чистоту Духа, как от Своего, так и от лица тех, которые достигли этого состояния и расположения, воскликнул «Дивные дела Твои, и Душа Моя вполне сознает это». Иначе Пророк ничего нового и великого не сказал бы, если бы с другим расположением сердца или о других делах Божьих произнес это. ибо нет никого из людей, кто бы из величия самого творения не познавал, что дивны дела Божии. Впрочем, что Он в святых Своих ежедневным действием производит и по особенной щедрости обильно изливает, то знает только душа пользующегося. которая в тайне своего сознания бывает единственной ценительницей благодеяния его, так что не только никаким словом не может выразить их, но и чувством и помышлением объять, когда, выходя из состояния огненной горячности, спускается к материальным земным видениям. Ибо кто не удивится делам Божьим в себе, когда увидит, что ненасытная жадность, чрево и гибельная роскошь, прожорливости подавлены в нем так, что даже самую малую и самую дешевую пищу редко и нехотя принимает.

Кто не удивится делам Божьим, когда почувствует, что тот огонь похоти, который прежде считал естественным и неугасимым, теперь охладел так, что не чувствует в себе и простого возбуждения плоти? Как не возблагоговеет перед силою Божией всякий, когда увидит, что люди прежде жестокие, свирепые, которые раздражались и при раболепном услужении приходили в большую ярость, Теперь пришли в такую кротость, что не только не возмущаются никакими обидами, но еще с большим великодушием радуются им. Подлинно, кто не удивится делам Божьим и с полным расположением не воскликнет «Я познал, что велик Господь», когда увидит себя или другого кого-либо, что из хищного сделался щедрым, из расточительного воздержанным, из гордого смиренным, из щеголеватого и изнеженного, пренебрегающим щегольством и изнеженностью, и добровольно переносящим бедность и тесноту настоящих обстоятельств. Точно дивны эти дела Божии, которые Пророк и подобные Ему признают, изумляясь при созерцании их. Это те чудеса, которые Бог положил на земле. И тот же Пророк призывает все народы к удивлению им, говоря «Придите и видите дела Господа, какие произвел Он опустошения на земле, прекращая брание до края земли». Сокрушил лук и переломил копье, Колесницы сжёг огнём. Какое чудо может быть больше, Как в самое короткое время Из хищных мотарей Сделаться апостолами, Из жестоких гонителей Самыми терпеливыми проповедниками Евангелия, Так что ту самую веру, которую преследовали, Потом распространяли даже пролитием своей крови.

Это те дела Божьи, о которых Сын Божий свидетельствует, что Он ежедневно вместе с Отцом делает, говоря «Отец Мой до ныне делает, и Я делаю». Об этих делах Божьих блаженный Давид, воспевая в духе, говорит «Благословен Господь Бог, Бог Израилев, Един, творящий чудеса». О них и пророк Амос говорит «Смертная тень притворяет в утро, а день делает темным, как ночь». Это именно есть изменение Десницы Всевышнего. Об этом спасительном делании Божьем Пророк молит Господа. «Утверди, Боже, то, что Ты соделал для нас». Я уже не говорю о тех тайных, сокровенных действиях Божьих, которые Дух всех святых каждую минуту видит совершающимися внутри себя особенным образом, о том небесном излиянии духовного веселья, вследствие которого унылый Дух живостью нечаянной радости возвышается к тем неведомым восторгам сердца, к невзреченным, неслыханным утешением радости, коими мы, иногда цепенеющие в унылой бесчувственности, как бы от глубокого сна возбуждаемся к пламеннейшей молитве. Это и есть та радость, о которой говорится, того не видел глаз, не слышало ухо и не приходило то на сердце человеку, о которой блаженный апостол говорит тому, кто расслаблен земными пороками, привязан к человеческим страстям и не видит ничего из этих даров Божьих.

Наконец, тот же апостол как о себе, так и о подобных ему, вышедших уже из сожительства человеческого, прибавил. А нам Бог открыл это Духом Своим.