О причинах падения христианства ⧸⧸ Свт. Игнатий Брянчанинов о молитве
Святитель Игнатий Брянчанинов о причинах падения христианства. Ныне во многом люди дерзнули в установление Святого Духа ввести свои установления. По этой причине сделались установления небесные, земными, духовные, плотскими, святые, греховные, мудрые, нелепые. Видят несообразность, видят текущее из нее разрушение, но не видят начала, из которого текут бедствия, потому что смотрят при свете собственного падшего разума, а не при свете Божьем. Начало бедствий заключается в непозволительном и гордом презрении велений Святого Духа, в заменении их своими уставами. Вот где причина всеобщего расстройства, причина падения христианства, падения нравственного, всегда предшествующего расстройству гражданскому, предвещающего это расстройство. Есть, в частности, христиане, но утрачено общее одинаковое знание истины. которым бы все соединялось в одно духовное тело, с одним образом мыслей, в одном духе, под одну общую главу – Христом.
Ныне всякий имеет более или менее свой образ мыслей, свою религию, свой путь, принятые произвольно или случайно, признаваемые правильными или только оправдываемыми. Это бесчисленное стадо, потерявшее связь и единство в истине и духе. представляет духовному наблюдателю вид величайшего беспорядка. Каждая овца бредет в свою сторону, никто о ней не заботится. Люди уже более не слышат, так отяжелел слух их спасительного глаза истинного пастыря, раздающегося из его святой церкви, который еще громко обличает их неправду, возвещает им о пути правом, указывает его. оглушил их шум земных, лютых попечений, шум увеселений чувственных, шум земного преуспеяния. Прельпез земли душа их не способна к восприятию впечатлений духовных. Но некоторые избранники доселе слышат голос истинного пастыря, Господа нашего Иисуса Христа.
На этот голос идут они, пробиваясь с величайшим усилием и трудом сквозь густую толпу, не связанно шумящую их окружающую. Доселе эти избранники отдают справедливость на земле небесной правде. Очень мало число их, но Господь ободряет их. «Не бойся», – говорит Он, – «малое стадо, якоб благоизвали Отец вам дати царства». Какой признак этих овец, по которому тотчас можно было узнать их? Этот признак – точное послушание Святой Церкви, верность Святой Истине и Святому Духу. Вводимые истинным смирением, они отрекаются от разумений своего падшего естественного разума и от всех разумений человеческих, как бы они по наружности не казались возвышенными и привлекательными. Чтобы сохранить верность Богу, они не стыдятся, что мир называет их безумными.
Не только терпят они великодушно гонение от мира, но и сами себя подвергают различным лишениям и тем сохраняют в себе мертвость Иисусову и жизнь Его. Это значит поглублять душу свою в веки всем, чтобы приобрести ее для вечности через оживление Духом.