Мы – дом Бога (Свт. Григорий Палама) ⧸⧸ Здесь и сейчас

Святитель Григорий Полома из второй части Первой Триады. «Разве не помнишь, брат, слов апостола, что наши тела — храм живущего в нас Святого Духа, и что мы — дом Бога, как и Господь говорит, что вселюсь и буду ходить в них, и буду их Богом? А в то, что по природе способно делаться Божьим домом, Разве погнушаются вселить в свой ум всякий, ум имеющий? И зачем Бог изначально вселил ум в это тело? Уж не сделал ли плохо и он? Подобные вещи пристало говорить и ретикам, которые называют тело злом и изваянием лукавого, а мы злом считаем только пребывание ума в телесных помыслах, в теле же никак не злом, раз само тело не зло. Недаром каждый, посвятивший жизнь Богу, возглашает к Богу вместе с Давидом «Вожаждала тебя душа моя, сколь же больше плоть моя, и сердце мое и плоть моя возрадовались о Боге живом». И вместе с Исаией чрево Мое возгласит, как гусли, и внутренность Моя, как стена медная, которую Ты обновил.

И страха ради Твоего Господи во чреве зачали Духа Спасения Твоего. Дерзая в коем, не падем, но падут говорящие о земле и ложно перетолковывающие небесные речения и образы жизни в земные. Если апостол и называет тело смертью, кто, говорит он, избавит меня от всего тела смерти? То он понимает тело как приземленное и телесное помышление, совершающееся только в телесных образах, почему, сравнивая с духовным и божественным, он и называет его по справедливости телом, причем не просто телом, но смертью тела. Немного выше он еще яснее показывает, что осуждается не плоть, а, превходящее от преступления, греховное желание. «Я, — говорит он, — продан греху, но ведь проданный не по естеству раб. И еще. Знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе.

Видишь, Он называет злом не плоть, а живущее в ней. То, что не ум, дух, а сущий в наших членах и противоборствующий закону ума, закон, живет в нашем теле. Это вот зло.