Какое отношение между словом и делом？ ⧸⧸ Св. Иоанн Кронштадтский. Фрагменты

Святой Иоанн Кронштадтский. Фрагменты. Какое отношение между Словом и Делом? Слово Божие вызвало из небытия в бытие мир видимый и невидимый. Слово в устах Бога Слово было Делом. Потому Слово и Дело должны быть неразлучны между Собою, как душа и тело неразлучны в своем бытии. Кто соблюдает и творит Слово Христово верно и постоянно, у кого Слово есть дело, тот и теперь творит великие и удивительные дела, и Слову Его все повинуется. И демоны повинуются, и болезни исцеляются, и нравственность человеческая назидается.

С крайним благоговением произноси имя Божие, памятуя, что Богом все приведено из небытия в бытие и все существующее содержится в благобытии единственно по его благости, всемогущую силу и премудростью его. С крайним благоговением произноси имя Иисуса Христа, Сына Божия, им же вся быша и вся управляются, который носит доселе все существующее сильным словом своим, производит времена и перемены года, лето, осень, зиму и весну. Производит все плоды земные. Населяет землю людьми, животными, воздух птицами, моря, озера и реки рыбами. Умножает род человеческий и довольствует его всеми благами. Спасает от грехов и злых духов и уготовляет обители, любящим его в Царстве Небесном. Который доселе выводит светило освещать землю или умерять мрак ночи. Доселе разливает столь живительный воздух, для дыхания всех живых тварей.

Создал столь чудное свойство огня, который согревает, сожигает и светит. Землю, способную круговращаться с легкостью воздушного пузыря около столь громадного светила, как Солнце, и около себя. Способную произвращать по слову его бесчисленные роды растений. Воду, способную превращаться в бесчисленное множество самых разнообразных соков, в бесчисленном множестве плодов, деревьев, кустарников и трав. Бог наш – есть Бог чудес. Бог Всеблагий и Всемогущий, Премудрый, Бог Милости, Щедрот и Человеколюбия. Кто Бог Велей, якоб Бог наш. С благоговением произноси и имя Пречистой Матери Господа Иисуса Христа, Преснодева Марии, породившей нам Его во спасение наше.

Через нее мы сподобились от благости Господней бесчисленных благ, прощения грехов, освящения, просвещения, обновления и избавления от вечной смерти, возведения на небеса, усыновления Богу, обожжения и вечной жизни. С благоговением произноси имена апостолов Христовых Самовидцев и слуг Его, пронесших по всему миру Божественное учение Его и насадивших и распространивших на земле спасительную веру и Церковь Христову, веру обновления и спасения. Имена мучеников, родившихся кровью Своей в вечную жизнь. Преподобных, изнурением тел своих изнуривших в себе грех и страсти и достигших блаженного обновления и вечной жизни. Без сребреников, нестяжательностью своей устежавшей бесценные сокровища Духа и вечного живота и всех святых.