Христиане имеют Христа в себе живущим (Прп. Максим Исповедник) ⧸⧸ Здесь и сейчас

Преподобный Максим Исповедник из умозрительных и деятельных глав. Бог на то создал нас, чтобы мы соделывались общниками Божьего естества и причастниками Его пресносущности, и подобными Ему являлись по благодатному обожнею. Ради Коева всё суще устроено и пребывает. И несущее еще приводится в бытие и порождается. Если хотим именоваться и быть Божиими, то воспринимем подвиг – не предавать страстям слово, подобно Иуде, или не отрекаться от него, подобно Петру. Отречение же от слова есть отказывание делать добро из-за какого-либо страха, а предательство есть преднамеренное согрешение делом и самоохотный порыв к согрешению. Человек-любивый Бог для того соделался человеком, чтобы человеческое естество, то есть всех людей, собрать к себе и остановить его от падкости на зло, по коей оно само на себя разделяется и само против себя восстаёт, никакой не имея остановки по причине непостоянной подвижности, изменчивости расположения в отношении к другим. Святое Евангелие вводит отречение от плотской жизни и восприятие жизни духовной.

Я говорю о тех, кои всегда умирают по человеку, то есть по человеческой воплоте в мире семь жизней. Живут же только для Бога Духом, по Божественному Апостолу, живут никак уже не своей жизнью, но живущим в себе имеют Христа. Таким же образом мёртвыми плотью почитаются и те, которые имеют в мире всем великие скорби, мучения и притеснения, и с радостью терпят гонения и всякого рода искушения.