Две невидимые силы постоянно действуют на человека ⧸⧸ Св. Иоанн Кронштадтский. Фрагменты

Святой Иоанн Кронштадтский. Фрагменты. «От дней Иоанна Крестителя доселе Царствие Небесной силой уберется, и употребляющие усилия восхищают Его». Евангелие от Матфея, 11 глава, 12 стих. На человека действуют постоянно две невидимые силы – добрая и злая, сила Божия, сила благодати и сила дьявола, сила лукавая и всепагубная. Человек поставлен в этом мире как бы между двух огней. Из коих один – животворный, о коем Господь говорил «я пришел неизвесть огонь на землю», а другой – огонь палящий и сожигающий. Человек должен употреблять усилия над собою, чтобы возбуждать в себе огонь Божий, огонь веры и любви к Богу и ближнему.

Человек потерял свое первое божественное достоинство, свою правоту, святость, благость, скротость и наполнил душу свою всякими грехами. Вот у тебя нет чистоты сердца. Это большая потеря. Надо приобресть ее. Нет сочувствия к ближнему в его скорби, беде, несчастье, бедствии, болезни. Перемени себя. Будь сочувствующим. Не имеешь усердия к молитве, к Богу.

Не имеешь духовного вкуса к молитве? Не имеешь духовного слуха к слушанию Слова Божия? Притвори себя. Развей духовный вкус, духовный слух, чтобы с любовью слушать Слово Божие, чтобы чувствовать сладость молитвы и сладость добрых дел. Если горд, смирись. Если жаден к пище и питью, будь воздержан. И так далее. Зло сильно борет человека и нудит на зло, а добро привлекает к себе своей нравственной красотою, миром душевным, свободой духовной.

Добро привлекает обетованием вечной жизни за победу над страстями. Побеждающие уже спаслись мною и мудростью моею, говорит Господь. Царствие Небесное то есть святость, правота, чистота, воздержание, молитва, целомудрие, любовь к Богу и ближнему, силою берется, то есть силою благодатной помощи Божией и собственным усердием, и употребляющие усилия приобретают его. Плоть противится духу, то есть всякой добродетели, чтобы мы не то делали, что хотим ради Бога и спасения души, и ради блага ближних. Человек поставлен в этой жизни между двух течений – добра и зла, между двух огней – огня Божьего, животворящего, и огня дьявольского, палящего и мучающего. Требуется сопротивление человека всякому злу, всякой страсти плоти и духа, всякой похоти, и обучение усвоения всякой добродетели. Жизнь настоящая – есть школа духовная, борьба, подвиг, сражение с грехом или с духами злобы Поднебесной, борющими нас на зло. Нужно всякому учиться побеждать в себе грех с помощью Божией, ибо без Бога не до порога.

И от Бога даны нам все божественные силы к животу и благочестию, надо только не лениться использовать их. Хотите научиться восхищать силу Царства Небесное? Поучитесь у святых, как они подвязались, как они употребляли над собой всякое усилие, какое у них было самоотвержение, какое беспристрастие к богатству, к мирской чести и славе, к плотским удовольствиям, какое имели воздержание, какое усердие к Богу, какую молитву Всегдашнюю, какой труд, какое смирение, незлобие, послушание, терпение, милосердие к ближнему. и как верою они дошли до Царствия Божия. Никто из них не посрамился. Все получили нетленную жизнь и вечную славу, вечное блаженство и находятся вне всякого страха потерять приобретенное Царствие Небесное. Подражайте и Вы им, каждый по силе своей. Читайте, слушайте Слово Божие, вникайте, разумейте, стремитесь неустанно к цели Вашей жизни.

и получите вечное спасение. Ведь Вы трудились же все так или иначе для земли, для земного благоустройства. Потрудитесь же особенно для получения вечной жизни. Ищите прежде Царства Божьего и правды Его, и сие все, все земные блага приложатся Вам. Аминь. 2 июля 1908 года.