Душа отображает в себе красоту образа Христова (Прп. Никита Стифат) ⧸⧸ Здесь и сейчас

Преподобный Никита Стефат из деятельных глав. Ни от чего, думаю, преуспеяние души не бывает так скоро и поспешно, как от единой веры. Но вера не той только, кой веруют в Единого Бога и Единородного Сына Его, но особенно той внутреннейшей веры, коей веруем, что, как все обетования Христовы, какие обетовал и уготовал Он любящим Его, так и угрозы и муки адские, кои уготованы дьяволу и рабам его, несомненно, истины. Такая вера убеждает душу в подвиге сущую уповать, что достигнет устроения святых и блаженного их бесстрастия, выстечет на высоту святости их и сделается сонаследницей с ними Царство Божие. Будучи же так удостоверяема, она ревностнее устремляется к деланию заповедей и, немало не колеблясь, старается подражать трудам их в чаянии подобными ихним подвигами, достигнуть и совершенства их. Внутреннее делание или венцы заслуживают души, или казни и муки. Ибо если оно божественными занимается вещами и с любовью удобряет поле смиренно-мудрее, то, имея слезные свыше орошения, возделывает к Богу любовь и веру, а к ближнему сострадание, через кое душа, отображая в себе красоту образа Христова, бывает светом для людей, лучами добродетелей привлекая к себе взоры их и всех возбуждая к словословию Бога. Если же оно занимается вещами дальними и человеческими, и подземные прокапывает и взрывает мины греха, то, обдаваемо будучи снизу смрадом и мраком, возделывает ненависть и отвращение к добру, через кое душа, отображая в себе перстный и безобразный образ ветхого человека, мраком всецело бывая для приближающихся, непотребными делами и беседами развращая незлобивые и неутвержденные души и возбуждая хулы на Бога.

В конце же всего, в каком состоянии застигнута будет Душа смертью, сообразная с тем получит и воздаяние.