Чтобы Господь пришёл и вселился (Прп. Макарий Египетский) ⧸⧸ Здесь и сейчас

Преподобный Макарий Египетский из девятнадцатой беседы. Кто хочет приступить к Господу, сподобиться вечной жизни, соделаться обителью Христовую, исполниться Духа Святого, чтобы прийти в состояние приносить плоды Духа, чистый и неукоризненно исполнять заповеди Христовые, тот должен начать тем, чтобы прежде всего крепко уверовать в Господа и всецело предать себя вещаниям заповедей Его во всем отречься от мира, чтобы весь ум не был занят ничем видимым. И ему надлежит непрестанно пребывать в молитве с верою, в чаянии Господа, всегда ожидая Его посещения и помощи, сие одно всякую минуту, имея целью ума своего. Потом, по причине живущего в нём греха, надлежит ему понуждать себя на всякое доброе дело, к исполнению всех заповедей Господних. Так, например, надлежит понуждать себя к смиренно мудрю перед всяким человеком, почитать себя низшим и худшим всякого, ни от кого из людей не ища себе чести или похвалы или славы, как написано в Евангелии, но имея всегда пред очами Единого Господа и заповеди Его, Ему Единому желаю угодить в кротости сердца, как говорит Господь. Научитесь от меня, я, как роток, есмь и смирен сердцем, и обрящите покой душам вашим. Подобность всему доприучает себя, сколько можно быть милостивым, добрым, милосердным, благим. Как говорит Господь, будете добры и благи, як же Отец ваш небесный милосердь есть.

И еще говорит, аще любите мя, заповеди моя соблюдите. И еще, подвязайтесь и вните сквозе тесные врата. паче всего в незабвенной памяти, как образец, да содержит смирение Господа и жизнь Его, и кротость, и обращение с людьми, да пребывает в молитвах, всегда веруя и прося, чтобы Господь пришел и вселился в Него, усовершал и укреплял Его в исполнении всех заповедей Своих, и чтобы Сам Господь соделался обителью Души Его. И таким образом, что, делая теперь с принуждением непроизволяющего сердца, то будет некогда делать произвольно, постоянно приучая себя к добру, и всегда пометуя Господа и непрестанно ожидая Его с великою любовью. Тогда Господь, видя такое Его произволение и доброе рачение, видя, как принуждает себя к памятованию Господа, и как сердце свое, даже против воли Его, ведет непрестанно к добру, к смиренномудрию, к родости, к любви, и ведет, сколько есть у него возможности, со всем усилием. Тогда, говорю, Господь творит с ним милость Свою, избавляет Его от врагов Его и от живущего в Нем греха, исполняя Его Духом Святым. Тогда уже без усилий и труда во всей истине творит он все заповеди Господни. Лучше же сказать, сам Господь творит в нем заповеди Свои, и Он чисто плодоприносит тогда плоды Духа.

И Сам Дух научит нас истинной молитве, которую теперь не можем совершать и с усилием. Научит утробам щедрот, доброте и тому, чтобы все заповеди Господни исполнять поистине, беспечально и непринужденно, как Сам Дух знает исполнять нас плодами Своими. И таким образом, когда исполним все заповеди Божии Духом Божиим, Который один знает волю Господню, и когда Дух усвершит нас в себе, и совершен будет нас, очистившихся от всякой скверной и греховной нечистоты, Тогда Души наши, подобно прекрасным невестам, представят Христу чистыми и неукоризненными. И мы будем упокоиваться в Боге, во Царстве Его. И Бог почает в нас бесконечные веки. Слава Его щедротам, милосердию и любви! Потому что такой честь и славы сподобил род человеческий, сподобил людей быть сынами Отца Небесного и наименовал их братьями Своими. Слава Ему вовеки!

Аминь.