Благодать обещана всем, кто чист сердцем (Свт. Григорий Палама) ⧸⧸ Здесь и сейчас

Святитель Григорий Палама из второй части Первой Триады. Поэтому мы, противостоя закону греха, изгоняем его из тела, вселяем ум управителям в телесный дом и устанавливаем с его помощью должный закон для каждой способности души и для каждого телесного органа. Чувством велим, что и насколько им воспринимать. Действие этого закона называется воздержанием. В страстной части души придаём наилучшее состояние, которое носит имя Любовь. Рассуждающую способность души мы тоже совершенствуем, выгоняя всё, что мешает мысли стремиться к Богу, и этот раздел умного закона именуем трезвением. Кто воздержанием очистит своё тело, силой Божией любви сделает свою волю и своё желание опорой добродетелей, а ум в просветлённой молитве отдаст Богу, тот получит и увидит в самом себе благодать, обещанную всем, кто чист сердцем. Тогда он сможет сказать вместе с апостолом Павлом «Бог, велевший из тьмы воссиять свету, воссиял в наших сердцах, чтобы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа».

Это сокровище, говорит апостол, мы носим в скудельных сосудах. Если даже свет Отчий в лице Иисуса Христа мы носим для познания славы Святого Духа, как в скудельных сосудах, в телах, то неужели поступим недостойно благородству ума, если свой собственный ум будем сдерживать внутри тела? Да кто такое скажет, не говоря уже из духовных, но хотя бы обладающих, пусть лишённым Божией благодати, однако всё же человеческим умом?