Беспредельный Свет проникает всё ⧸⧸ Св. Иоанн Кронштадтский. Фрагменты

Святой Иоанн Кронштадтский. Фрагменты. Что такое сердце чистое? Кроткое, смиренное, нелукавое, простое, доверчивое, нелживое, неподозрительное, незлобивое, доброе, некорыстное, независтливое, непрелюбодейное. Сердечная вера необходима человеку Потому что светоч ума нашего очень ограниченный, немного вмещает в себе света умного. А Господь Бог есть беспредельный свет, и мир есть бездна его всемогущества и премудрости. Тогда как в нас только ничтожная, так сказать, капля его силы и мудрости. Потому что столько, а не больше, вместить их могли бы мы в своем бренном теле.

Земля тверда и косна. хотя и она движется около Солнца весьма скоро. Вода жидкая и быстрая, и потому, говорят, быстрое течение. Воздух еще жиже, тоньше и быстрее, и потому он движется, например, в ветрах весьма скоро. Свет еще тоньше и быстрее, и в одну секунду он проходит невероятное количество пространства. Если же свет так тонок и проходит огромное пространство в самую ничтожную краткость времени, то каков должен быть сотворенный дух и как он должен быть легок и быстр? Наконец, каков должен быть несотворенный дух, сам Господь? Как он неизмерим?

Если свет в секунду распространяется с ужасающей скоростью, то как распространяется быстро в сотворенных разумных духах Свет Несотворенный? Источник всякого Света и всего сотворенного? Наконец, как объемлят все свои создания, все бездны миров Свет Всесотворивший? Слава Тебе, невещественный, несозданный Свете, просвещающий всякого человека, грядущего в мир! Всякий допамятует постоянно, что он Божий душой и телом, и во всех нуждах душевных и телесных зависит во всякое мгновение своего бытия от Бога, а потому к нему дообращается всякий раз, когда чувствует в чем-либо нужду души и тела. Когда, например, стесняется его бытие душевное или телесное, то есть когда поражают его скорби – болезни душевные или страсти – болезни телесные, Тогда, когда ему угрожают стихии – огонь, вода, воздух, буря, своим непостоянством, когда он предпринимает что-либо делать. Допомнит он тогда единого Садителя, все из небытия создавшего и тварям своим даровавшего разнообразные силы делать многие и различные дела. Всякая добрая мысль предполагает в нас доброе, высшее начало священно научающая нашу душу.

Это очевидно из того, что в нас как будто скрывается куда-то всякое добро, и мы тщетно усиливаемся вместить в сердце то, что прежде было как бы его достоянием. Как истинны слова Апостола «Что же имоши Его же Несе приял?» — всякую добрую мысль всеестественной дары. «Аще же и приял Еси, что хвалишися, яко не приеме». Сила наша, душа наша невидима. В животных также невидима душа их. В растениях также сила их. Жизнь их невидима. Весь вещественный мир существует и движется невидимой силой, законами природы.

В горных селениях есть небесные силы чистые, чуждые всякой вещественности. Все небесное и земное Горнее и дольнее приводится к единой всемогущей силе, произведшей всякую силу на небе и на земле. Итак, всякая сила дохвалит единую в трех лицах силу Отца и Сына и Святаго Духа. А земнородные довосхваляют ее по преимуществу всесвязующей силой любви, всюду распространяющей жизнь и блаженство. Долго я не знал во всей ясности, как необходимо укрепление нашей души от Духа Святого. А теперь Многомилостивый дал мне узнать, как оно необходимо. Да, оно необходимо каждую минуту нашего бытия, как дыхание. Необходимо на молитве и во всей жизни.

Без укрепления его душа наша постоянно склонна ко всякому греху и, значит, к смерти духовной. Она расслабевает, совершенно обессиливает от входящего в сердце зла и немощно становится для добра. Без укрепления от Духа Святого чувствуешь, как сердце подмывается от различного зла и готово ежеминутно потонуть в бездне его. Тут-то надобно, чтобы сердце наше стояло на камне. А камень этот – Дух Святой. Он укрепляет наши силы и, если человек молится, Он укрепляет сердце его в вере и надежде на получение просимого. Он воспламеняет душу его любовью к Богу. Он навевает на душу мысли светлые, благие, укрепляющие ум и сердце.

Если человек совершает различные дела, он укрепляет сердце его сознанием важности и необходимости труда его и терпением несокрушимым, которое все трудности преодолевает. Он при обращении с людьми разных состояний и обоих полов вдыхает в него уважение к лицу человека, который есть равно образ Божий, кто бы он ни был, искупленный кровью Христа Бога, и отвлекает его сердце и внимание от его иногда очень неблаговидной внешности тела и одежды, его грубости в слове и обращении. Он-то соединяет всех нас любовью. как чад Отца Небесного, и во Христе Иисусе учит нас молиться «Отче наш, Иже Иси на небесе». Вообразите, что вы видите неприступный свет, от которого произошли свет Солнца, Месяца и Звезд, что вы видите ту бесконечную Любовь, которая послала в мир Сына Своего, Единородного, да спасется Им мир от мучений вечных что вы видите ту начальную красоту, от которой всякое разнообразие и красота в мире. Разнообразие и красота растений, камней, раковин, рыб, птиц, животных, всякой человеческой красоты. Вообразите, что вы видите любящего, сияющего неприступным светом совершенства их, Творца Неба и Земли. Что вы тогда почувствуете?

А ведь вера христианская всех нас подготавляет к этому видению. Заметьте о растениях. В растениях очевиден, во-первых, премудрый ум, проглядывающий во всех частях растений, во-вторых, сила, оживляющая, скрепляющая и содержащая в надлежащих отношениях все части растений, и, в-третьих, всемогущество, с которым бесконечная премудрость видоизменяет само по себе безобразное вещество, с такой легкостью заставляя его служить бесконечным намерениям и целям своим. Яко возвеличься дела Твоя, Господи! Яко удивися разум Твой от меня! Рассматривая твари Божьих и видя бесконечное множество их, я вижу себя превознесенным над всеми сонмами их образом и подобием Божьим, разумом и свободою, способностью рассматривать умом моим всех и удивляться в них премудрому и всеблагому Творцу. О, как возблагоговею я пред Творцом моим! О, как почтенны должны быть для меня виновники моего бытия!

Отец мой и Мать моя! Они дали мне бытие во времени, для времени и вечности, ввели меня по воле Божией, создавшего меня в утробе Матери в великолепный чертог мира для того, чтобы в определенное время Творец ввел меня в чертог небесный. Всякий видит, что свет льется на землю с неба, ибо солнце, месяц, звезды светят нам с небесного круга. Это указывает нам на то, что и несозданный умный свет, Господь Бог, обитает преимущественно на небесах, и от Него нисходит к нам всякий свет, и вещественный, и духовный свет ума и сердца. Без свет истины, и же просвещает всякого человека, грядущего в мир. Бог есть любовь. Все мысли, чувства и расположения сердца, клонящиеся к разрушению любви и к насаждению вражды – от дьявола. Напиши это на сердце своем и всячески держись любви.

Держитесь и любве, сказал апостол. Вынимай, что противно плотскому, ветхому, греховному человеку, тот и и делай. Иди всю жизнь наперекор Ему. Это цель Твоей жизни и в месте Твоя слава о Христе Иисусе. Иже Христовы суть – плоть распяша со страстьми и пухотьми. Утверди еще в сердце следующую истину. Одно стоит всей нашей ненависти – это грех или порок, а к людям исключительно питай любовь. Ясен закон царский – возлюбишь и искренне Твои Яку сам себе.

Утверди ты в уме и в сердце твоем ту истину, что невидимое играет первую роль во всем мире, во всех существах. И когда невидимое оставляет известное существо, это последнее теряет жизнь и разрушается. Так что видимое в существах составляет без невидимого одну массу Земли. Я и все люди живем невидимым началом. Богом.