96. Если раздражает какая-нибудь сестра (реже — брат)

Монашествующие спрашивают о такой деликатной проблеме. Много говорят всяких поущений о том, как нужно относиться к брату, который тебя как-то оскорбляет и как-то к тебе плохо относится, и так далее. Об этом и я уже тоже говорил здесь. Бывает, что эти советы все такие немножко неисполнимы и не по делу, потому что главная проблема – это как мне на него не ругаться и не преисполняться разными недобрыми чувствами, потому что вот же очевидно, что он какие плохие вещи делает или говорит. И особенно это, конечно, актуально в женском коллективе. Но я бы сказал, применительно к монашеству, что любой коллектив женский. И это почему-то одна из самых универсальных характеристик монашества, что вот есть такая проблема. Итак, как же решать эту проблему, когда, как мне кажется, по крайней мере, некий брат вызывает у меня справедливое негодование?

Тут сразу надо вспоминать одну вещь, всего лишь одну, очень просто поэтому. Как ты хочешь, чтобы с тобой Бог обходился? Справедливо или нет? И вот, если ты хочешь обходиться с братом или с сестрой справедливо, то тогда окей, тогда пусть и Бог с тобой обходится справедливо. Но мы знаем для себя, что самое плохое, что мы можем кому бы то ни было пожелать, особенно себе, чтобы Бог с нами обходился справедливо. Поэтому, если мы не хотим справедливо, то есть только один способ. Как сказано, суд без милости, а не сотворшим милости. Поэтому мы тоже должны смотреть не на справедливость, а на то, как мы бы хотели, чтобы с нами Бог обошёлся, если бы Бог был на нашем месте, а мы на месте этого брата или сестры.

И вот это очень протрезвляет. Причём дальше там происходит такой ещё более облегчающий жизненный эффект, немножко комичный. Потому что, если стоит нам только представить себя на месте вот этого человека, как сразу выясняется, что не так уж он плохо и поступает, что что-то там можно извинить, в чём-то даже может он и прав, или даже точно прав. И вообще всё оказывается не так ужасно, как нам сейчас казалось. Даже если судить по справедливости, потому что понятия справедливости тоже немножко модифицируются. Но это даже и не важно, так это будет или не так. Важно, что когда у нас возникают всякие такие чувства возмущения против кого-то, всегда надо ставить этого человека на место себя, а на своём месте представлять Бога. И стараться реагировать так, чтобы, как бы мы хотели, чтобы Бог реагировал на нас.