8. Каким образом ＂Бог есть свет＂ и при этом ＂Он во свете＂？ ⧸⧸ Вопросоответы к Фалассию

Преподобный Максим Исповедник. Вопрос-ответ Экфаласию. Вопрос восьмой. Поскольку святой Иоанн говорит, что Бог есть свет, и спустя еще немного, если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то каким образом один и тот же и называется светом и находится во свете, как иной в ином? Бог, будучи истинно по сущности светом, становится подлинно светом в тех, кто ходит в нем путем добродетелей. Как все святые, это свет по причастию, через боголюбие оказываются в свете по сущности, так и свет по сущности становится через человеколюбие светом в свете по причастию. И если мы по добродетели и видению находимся в Боге, как в свете, то и сам Бог пребывает в нас, как свет во свете. Ибо Бог, будучи светом по естеству, проявляется в свете по подражанию, как первообраз в образе.

Или лучше так. Свет есть Бог и Отец, пребывающий в свете, то есть в Сыне и Святом Духе. Существую не как иной, иной и иной свет, но как единый и тот же самый по сущности, а по образу бытия тресиянный.