6. Воины Христовы ⧸⧸ Брат Захария. Дар языков. Повесть о жизни тайноцерковников в СССР

Придя домой после смены, Тима прочитал полученные через Салтукова письма. От Турова была короткая записка матери. Родимая, всё слава Богу, жив-здоров, на воле у своих. Зим наклонюсь к Господу, посланному брату и сестре, за заботу о тебе. Не беспокойся больше. Господь ведёт меня. Ваш Алексей. Раев тоже немного.

Посылаю тебе, дорогой Тима, инструкцию, чтобы знать, как и что делать, когда время придёт. Про владыку Антония я говорил Тане. Она тебе тоже, наверное, сказала. Если уж он пишет об этом, значит, будет и скоро. Указание его я передал нашим, которые теперь будут получать необходимое через тебя. Наших довольно у вас в районе. Ты до начала найди только одного, Пестрякова Анисима. Он тебя дальше познакомит и поможет во всем.

Работает он следствием в колхозной мастерской. У Акимова, слава Богу, все кончилось благополучно. Главное, никто не пострадал. Алексея проводим куда нужно. Пусть Евдокия Кирилловна молится за всех нас. Мы ее помним всегда. Поклон от Маши тебе и Тани. Целую Мишу.

Получишь отпуск, приезжай повидаться. Ваша Илья. Приложение при письме было напечатано на машинке. У Тима захватила дух, когда читал его. Я, Смирене Антони, митрополит киевский и галецкий, старейший из русских архипастерей, находящийся волею Божией на свободе от красного плена, возвышаю свой голос, чтобы возвестить русскому народу. Православные христиане, вставайте все против власти красного антихриста. Не слушайте ничьих призывов. Примириться с ним, от кого бы эти призывы ни исходили.

Нет мира между Христом и сатаной. Властью, данной мне от Бога, благословляю всякое оружие против красной сатанинской власти, поднимаемое, и отпускаю грехи всем, кто в рядах повстанческих дружин или одиноким народным мстителям служит голову за русское и Христово дело. Вот каковы они, воины Христовы, прямые, смелые, неподкупные, бескомпромиссные, Никаких оправданий злу и трусостей пред Ним, никаких исканий, соглашений или возможностей совместной работы. Даже отрицание сожития на одной планете — так правильно Владыка, или-или. Пора самоопределиться Божьим к Богу, а велезуолам к велезуолу. Это и есть самое настоящее самоопределение народов. к нему нужно звать. Не мир, но меч.

Час разделения. Неужели есть там, за границей, на воле люди, которые не могут понять этого? Отец Григорий сказал, и там кайнов много, еще больше. Как это могло случиться? Но у нас тут понятное. Страх и трепет приединаны, и покрыт нас тьма. А у тех-то что? Ни страха, ни трепета не имеют, а восьму сами лезут.

К тому же здесь среди тайных нет ни одного, кто думал бы иначе. И благословение в ладыке для них только команда к действию. А там возможно найдутся такие, что когда мы начнем бить антихристов, нож в спину нам пустят и при том еще перекрестятся. Не оттуда ли наши советы церковники посажены? Тима даже вздрогнул от этой мысли. Надо спросить Салтыкова. Он подозвал Таню, отдал ей радостную записку и шепотом рассказал, как получил ее. Велел осторожно подготовить маму к этой радости, а сам пошел в клуб.

У него накопилось много вопросов и дум. Но, к счастью, Салтыков имел значительные знания и разбирался с легкостью в таких сложных вопросах, что у Тимы голова кругом шла. Начал он с главного, давно мучившего его вопроса. На чем зиждется уверенность, что русский народ выдержит и стряхнет на конец себя кошмар большевизма? Видишь, дорогой Тима, они сели около стены, подальше от окон, в руках держали карандаши и бланки разных форм соцсчета. В этом уверяет нас проверенная тысячелетним опытом способность нашего народа предчувствовать грядущее, осознание причин своих бедствий и способность избавляться от злых последствий надменных грехов. Эта способность поразительно выявляется во всей русской истории, героями, святыми и всем, как говорят крестьяне, крещённым миром. Об этом хорошо писал некий дораскольник Макаров.

Дело в том, что человек сам у себе всегда бывает ошибочного мнения. Бездарности мнят себя гениями, а одарённые терзаются совестью за невыполнение долга. Посредственности и тупицы берутся управлять миром, а светочи разумы уходят в пустыню. Развращенные контролируют общественную нравственность, а чистые сердцем оплакивают свои грехи. Только в народном творчестве, в собирательном самопознании народа каждый может видеть свое духовное Я, установить в себе общие типичные черты, каждому в народе существу присущие и только в различной степени развитые. Есть у русского народа страшная по мысли и пророческая по содержанию былина, как перевелись витязи на Святой Руси. Читал-то её тему? Нет?

Жаль. Ни один народ в мире за весь исторический период не имел такого ясновидения своего будущего. Ни один народ никогда не дал столь ясной, чёткой формулировки своих слабостей, которые могут погубить его. Раз ты её не читал, то я кратко скажу её содержание. Русские богатыри всех сословий, Илья Муромец — крестьянский сын, Добрыня Никитич — боярский сын, Алёша Попович — поповский сын, и другие развеличались, расхвалились, забахвалились. Нет, говорят, силы против нас на земле. Подавай нам силу нездешнюю. Ты и стой, моя Витязи, справимся.

И вот пришла по их вызову сила нездешняя. и не справились с невитязи, устрашились неустрашимые, побежали неотступавшие и окаменели у святых гор. Предвидение, исполнившееся пред нами воочию нездешней силы, вызвало к жизни русская революция, революция развеличания, бахвальства, слава Богу, вызвала и не справилась. Хорошо ещё, что окаменеть побежали к святым горам. Неустрашимые, не отступавшие, где вы? Неподвижно тело окаменели уста, произносившим могохульные речи застыло сердце, гордостью своих сил наполненная. И только радио теперь передаёт по свету гордо-безумные речи сил нездешних, победивших самнодейных витязей. Да ещё далеко за океаном стучат в себя в грудь остатки неокаменелых воинов.

Нас никто не покорял, никогда русский рабом не был. Не шутите с Россией, мы не такие, как вы. Мы, мы, мы. А что мы? Чего нас побежать покорять, когда мы покорны, побеждены, распластаны, бессильны, с грязью смешаны? Камни мы безжизненные по форме, живые внутри, только каменелые. Кто не понял этого, ничего не понял. Отсюда и все рецепты спасения России, не поминимающих вождей бессильны.

Рецепт спасения указан самим народом, предсказавшим свое окаменение. Есть этот рецепт и в старых былинах, но особенно радуют нас новоявленные былины, как ожили русские богатыри и как святые горы выпустили окаменелых витязей. Былины эти говорят о неутраченной способности народа осознавать свой грех и видеть путь избавления. В одной из былин говорится, как ожившие богатыри с покровителем своим Святым Георгием начали бой за землю русскую и не смогли победить Кривду одноглазую. Потому что когда пробились к самой голове Кривды и замахнулся Святой Георгий, чтобы отрубить эту голову, вдруг Затряслись его ноженьки, занемели его рученьки. Замораживалось сердце, и стал Егорий святый камнем мертвым, железом окованным. Увидал Егорий рядом с Акрифою самого Христа, Царя Небесного. Безусловно, это новое пророчество касается не только причины окаменения в прошлом, а, главное, указывает способ, которым хочет Кривда продлить окаменение навеки.

Кривда закрывается ликом Христа, Царя Небесного. Сергиевщина, только начало будет страшнее. И если сам Егорий святый впал в оцепенение, увидев ли крестовые правды в кривде, то что говорить о богатырях? Из них многие поклонятся этому образу. И только когда на борьбу с темными нездешними вышли светлые нездешние силы, то увидел Егорий храбрый, заприметил, как некий за Христа им принятый, почал меняться и меняться, стал страшен, дик и люд. гадок, подл, лукав, мерзок, дерзок, блудлив, и узнал Егорий храбрый Антихриста, и признали Богодарей свое бессилие, не по нас братцы с ним справятся. Только после этого признания, противоположного первой похвальбе, святой архистратик Михаил со своим воинством небесным разбил Антихриста и освободил землю русскую. Эта новая былина была широко распространена в России уже в 1934 году, когда она была составлена, неизвестно, в примечании 1949 года.

Пророческая былина и единственный путь к спасению указывает она нам. Первое. Конец большевизму возможен только, если мы поймем, что он не человеческая идеология, а антихристова программа действий. Второе. не считая на Христа Царя Небесного похожее и есть Антихрист, отсюда никаких соглашений с совето-церковниками, задача которых – окаменевать наших витязей. Третье. Поняв все это, начать борьбу с большевизмом во всех его формах – религиозных, политических, экономических, бытовых, общественных – словом, везде и везде вести борьбу именно как с Антихристом. Несоциальное чувство должно быть в основе борьбы.

Егор Храбрый и русские богатыри не победят, а победит христианство. Михаил Архангел. Но не раньше, как отступит обессилие национальное. Понимаешь, Тима? Если в основе будет только русское национальное чувство, в пустую будет борьба. Идеи большевизма шире национальных. Только знамя христианства и разоблачение антихристовой сущности в Советской Церкви дадут победу. А это у нас уже есть.

Может быть, ещё что-нибудь сделают советоцерковники для обмана верных здесь и за границей, но сам народ начинает уже понимать, и это спасёт его. Мы только ускоряем процесс сознания. Понял ли, дорогой? Как же не понять? Понял? Хорошо объяснил. А как же с национальным делом? Национальное сознание — это «я народа».

И если Личности, сказал Господь, отвергнуться с себя и взять крест и по нём идти, то и народу, как соборной Личности, говорит он то же самое. А «я народа» есть национальное сознание. Кто не может отвергнуть его, тот не пойдет за Христом, а отвергнувший, национальное ради Христа, получит его обратно, освященным. Сперва Христово, потом национальное. Без Христа нет для нас нации. Так всегда мыслили наши предки. В этом их и наше национальное. Закончить интересный разговор им не пришлось, так как клуб стал заполняться и рядом с ними уселись пришедшие рабочие.

Тима пожал руку Салтыкову и попросив кланяться Раеву, его жене прекратила разговор.