55. Если надоедают привычные молитвы

Очень краткий вопрос и ответ. Многие, даже монахи, жалуются, что им тяжело читать одни и те же молитвы, утренние или вечерние, и какие-то фрагменты службы, которые постоянно повторяются, известные наизусть, утомляют. Но вообще, это жалобы, типичные для мирян. И что делать с мирянами? Это особенная проблема пастырской заботы и их самих. И об этом мы просто… Это не наша тема, чтобы сейчас её обсуждать. А если это монахи задают вопрос, то можно ответить очень коротко.

Вот Иисусова молитва, у неё всё время одни и те же слова, и там нет никакого сюжета, никакого экшена. И всё мы заранее знаем, что там говорится в Иисусовой молитве, мы точно помним её наизусть. Какой смысл её повторять много раз? Мы все знаем, какой смысл повторять её много раз. Если не знаем, то чего ты пришёл в монашество? Потому что тогда ты монах по недоразумению изначально. Но какое-то знание, что это полезно и хорошо, у тебя было до того, как ты пришёл в монашество. Вот надо понимать, что, в принципе, все молитвы одинаковы.

Они все, как Иисусова молитва. Поэтому их повторять можно бесконечное количество раз. Более того, сама Иисусова молитва, как мы знаем из истории её, она появилась как результат чтения псалмов постоянных. Причём до какого-то времени это были только отдельные стихи псалмов, примерно такой же длины, как она. А до этого это могли быть и большие фрагменты псалмов. И ранние монахи по этому знали наизусть очень много. Они знали обычно Псалтирь, Новый Завет целиком, ещё книги каких-нибудь пророков тоже наизусть знали, потому что всё время читали наизусть. И Иисусова молитва для тех, кто не тренирует память современных людей.

Но суть одна, что мы молимся не для того, чтобы что-то там проследить, какие-то сюжеты. Если там даже сюжеты какие-то и есть, и конкретные прошения, тут для нас тоже некоторые трамплины, а не для того, чтобы там расположиться, сидеть на этих ступеньках, потом искать какие-нибудь другие места, где ещё удобнее можно посидеть, где было бы новое и так далее. Нам нужно поскорее трамплин проходить и иметь именно другую молитву, именно предстояние перед Богом, общение с Богом. Вот ради этого все молитвы одинаковы, и поэтому не надо искать новизны совершенно.