53. Новомученики Российские и наши уроки истории. (2021.02.09)

Здравствуйте. Я продолжаю вести видеоблог Истинно православной церкви Земли Калужской в день памяти святых новомучеников и исповедников российских, не русских, как это сейчас принято говорить в некоторых сообществах, потому что это говорит о какой-то национальной принадлежности, а ее у новомучеников как таковой не было единой, а именно российских. На улице холодно снимать. Теперь мы попробуем все-таки в храме проводить запись. Сегодня день новомучеников и исповедников российских, то есть память мучеников двадцатого столетия, пострадавших за Христа и правую веру на территории ранее называвшейся Российской империи. Праздник был учрежден на поместном соборе семнадцатого-восемнадцатого годов и самое время поговорить не только о новомучениках, но и, конечно же, об уроках, которые мы можем для себя извлечь из всего того, что за сотню лет произошло в мире. Ну, во-первых, кто такие новомученики? Конечно, не те, кого убили просто.

Слово мученик не от слова мучить. По-гречески мартерос означает свидетель, а в контексте православного понимания предания это свидетель веры, разумеется, правильной веры. Это не тот, кого убили безбожники или иноверцы, или еретики. Они своих убивали часто, могли убить и случайно не своих. И даже это не те, кого убили за то, что они имели отношение к церкви или к ее клиру, за то, что подрясти к насилию. Это те, кто пострадал за Христа или правую веру и у кого был выбор избежать этого. Без свободного свидетельства веры нет мученичества. Мы живем на земле, по которой прошелся геноцид.

Нужно, конечно же, это помнить. Геноцид характерен тем, что людей уничтожают не за какую-то личную вину, а за принадлежность к расовой, этнической, религиозной или иной группе. Геноцид на территории, которая раньше была Российской империей, был уникален по многим параметрам. Ничего подобного ему не было в истории. Он отличается от любых других прецедентов массового истребления людей в XX столетии, а их было множество. Мы знаем, что турки массово уничтожали армян, хорватские усташи, сербов, нацисты, евреев, цыган и других. Мы знаем, что был классово-сословный геноцид в странах с ливанскими режимами, как это было одно время в Испании, Корее, Китае, особенно Камбодже. Но геноцид, который включал в себя множество эпизодов и который сопровождал историю того, что называлось СССР с 1917 по 1953 годы, был особенным, как сейчас говорят, сказали бы сейчас гибридным.

Репрессиям подвергались и целые сословия общества – аристократия, купечество, священство, лучшее крестьянство, этнические группы – казачества, крымчаки, чеченцы и многие другие, религиозные группы, причем самых разных религий. Средства были разные – в ход шло и обычное оружие, и боевые отравляющие вещества против мирного населения фактически. Были бессудные расправы или оптимизированная правосудие турок, были искусно спровоцированный голод и массовые ссылки в местах, где почти невозможно выжить, был ГУЛАГ – такая чудовищная паутина лагерей смерти по всей стране. Репрессии шли по принципу вероисповедания, происхождения, образования, сферы деятельности, места проживания. Вершина коммунистического геноцида – это массовое уничтожение своих же собственных кадров, на которых держался режим, высшего военного командного состава, партийной номенклатуры, руководства НКВД, научного и технического персонала, писателей, врачей и учителей. Он не просто по плану проводился, он спускался сверху уже потом этот геноцид. То есть местным подразделениям НКВД сверху спускались цифры, сколько нужно расстрелять или посадить. А они наверх слали встречный план – а мы больше посадим, а мы больше уничтожим, если партия скажет надо.

То есть людей уничтожали уже не за то, что за какие-то преступления и даже уже не за классовую принадлежность и не за веру, а просто по разнарядке. Как не кошмарно звучит – мы живем на земле, где людей расстреливали просто по плану, подгоняя по количеству к требованным цифрам. Этого, я напомню, не было ни в одних самых жутких людоедских племенах нигде в истории человечества. Немножко отвлекаясь от темы, скажу, что конечно же режим, который подобное творил, никак властью назвать нельзя. По крайней мере, христиане не могут таковым его называть, потому что у нас в предании есть довольно конкретное определение, позволяющее квалифицировать, что такое власть, что такое невласть. То, что собой большевики представляли – это вообще невласть. Это банда сатанистов, которая творила беззаконие и злодейство. Естественно, на эту банду не распространяется определение, что всякая власть от Бога.

И поэтому всякий противящийся большевистскому режиму делал добро. Но это уже как бы к делу не относится. Нельзя обойти другой вопрос стороной. Почему же это случилось? Мы знаем, что без попущения Божия ничего не происходит в мире, а Бог благ и только благотворит. И почему же он счел за благо такие бедствия? Почему он попустил в пасть православные монархи? Ведь Россия была вообще-то на подъеме к началу XX века.

На экономическом, политическом, демографическом взлете. Скачок экономического роста, сталыпинские реформы там, аграрные, образовательные, социальные. Сплеск рождаемости. Рубль стал международной валютой одной из самых твердых. Социальное преобразование там, допустим, первый русский парламент, Дума. Международный авторитет. Николай II создал, по сути предложил создать Лигу наций, прообраз ООН и постоянную палату Третьейского суда в Гаге. Ну ладно, пала монархия.

Но почему на ее руинах оказались не какие-то нормальные более-менее вменяемые цивилизованные люди, типа либеральных кадетов или хотя бы умеренных социалистов-прихамовцев, а такие образованные людоеды, отмороженные радикалы-ленинцы. Почему он попустил им победить в гражданской войне, разрушить до основания страны, перебить миллионы людей, растоптать святыни, уничтожить поместную церковь. А потом еще попустил на этом основании, до которого они снесли все это, построить концлагерь на шестой части суши и еще метастазы по всему миру разбросать, которые стоили еще миллионы жизней. Вспомним Кампуччио, где перебили почти 50% населения. Вспомним нищую Северную Корею, красную тюрьму-казарму рядом с технологичной, демократической, процветающей нормальной Кореей. Почему, Господи, спрашивают люди уже целое столетие. Какой ответ? Ответ может быть только один.

Бог счел, что все это лучше, чем то, во что превращалась очевидно Россия и Российская Церковь. Как-то не ужасно звучит для нас. Можно предположить, конечно же, это предположение, что слишком много неправды и лицемерия скопилась в России за столетие. Слишком близко Российская Церковь подошла к тому, чтобы перестать быть церковью православной. Вспомним хотя бы имя Борчества. Соль утратила силу. Никакие внешние успехи не могут этого компенсировать. Но возразят, а что сейчас стало лучше при Советах?

Меньше стало лжи и лицемерий? Да нет, вообще стало больше и напорядок, конечно же. Но это уже была не православная империя. При Советском концлагере ложь, предательство, беззаконие производят норму жизни. А вот в христианской империи и тем более церкви совершенно иной спрос. Суд Божий начинается с Дома Божия. И вот в этом главный урок для нас в этот день, что мы себя называем христианами, церковью и нам не проститься того, что проститься другим. Мы должны это понимать.

Бог может даст очиститься нам, как он дал очиститься новомученикам и исповедникам в тяжелых искушениях, но а зачем до этого доводить? Зачем нам благой промысел Божий искушать? Может быть постараться надо все-таки стать теми, кем мы называемся уже сейчас, чтобы не повторялись такие горькие уроки.