276. Если монах — настоятель прихода или ещё какой-нибудь начальник (2023.10.15)
Задают такой немножко смешной вопрос, как монаху не стать мирянином, если он настоятель прихода. Ну, в общем, действительно сложный вопрос, но он касается не одних только настоятелей, а он касается и рабонахов-настоятелей, или там архимандритов и епископов, но он касается любого монаха, который должен чем-то руководить, и какими-то именно вещами, связанными с мирянами. Даже если он руководит только монахами, которые работают с мирянами, то уже этого достаточно. То есть получается, что вопрос очень частный, но смысл его очень общий. И поэтому первое и самое главное – надо стремиться в хорошем смысле слова демократизировать управление. Хороший смысл слова – это, предразумевая, сделать его распределённым, как выражается в теории управления. То есть чтобы максимально приблизить, как ещё выражается в другой теории, к сетевой структуре. То есть по возможности на каждом участке должен быть свой старший, который самостоятелен.
И уже только с ними работает настоятель. А приход – это, ну, не только приход, бывают другие примеры, но, в частности, приход – это такое довольно большое хозяйство. Там есть весьма-весьма разные сферы. Если в них во все вникать, то, конечно, тут станешь не то что мирянином, а и человеком ты не останешься, может быть. Потому что тут уже человек получается функцией какой-то от строительства. И что-то там ещё может быть, и много чего может быть, прямо скажем. И когда вот так людям доверяешь, что оно уже меньше. То есть противоположная модель – это когда, я говорю сейчас из жизни пример, хотя он смешной, но бывает.
Когда митрополит объясняет уборщице, как выжимать тряпку половую. Потому что вот во всё вникает и контролирует. Но это ведёт к неврозам, ко всяким, ведёт к чрезмерной централизации управления. Само управление становится от этого плохим. Значит, ещё больше проблем, ещё больше вникать. И такая воронка возникает, которая человека засасывает. Но стремление к тотальному контролю – это уже вообще патологическая черта, которой надо к доктору или вообще как-то лечиться. Поэтому контролировать как можно меньше.
А чтобы как можно меньше контролировать самому, надо иметь как можно больше людей, которые сами контролируют что-то своё. А ты уже контролируешь в некоторой степени только их. И вмешиваешься в конкретные какие-то дела, только когда у них не получается, их надо с кем-то связать и что-то там ещё. Но, конечно, когда ты оставляешь контроль не за собой, то получается, что кто-то что-то портащит, и тебе кажется, что на самом деле, может, это не факт. Что ты бы сделал лучше, ты бы до этого не допустил. Но иногда это совершенно очевидный факт. И бывает, что людей надо заменять и так далее. Но что делать?
Это меньше риск. Тут хотя бы риск, который иногда есть, иногда нет, и потом проходит. А там совершенно заведомый проигрыш. А такого выигрыша, чтобы прям ничем за это не заплатить, чтобы он ничего не стоил, в жизни не бывает. Это не надо искать. То есть можно искать, но это бесплатный сыр, и сразу понятно, где искать. Если так, то можно. Потом ещё так получается, что и в рабочем коллективе, так сказать, будь то коллектив прихода, я имею в виду те, кто там как-то трудится и не просто приходят помолиться, более здоровые отношения.
Потому что положение старшего на какой-то позиции, оно более-менее очевидным образом складывается из того, чем он занимается. То есть здесь какое-то меньше места. Не говорю, что её нет, потому что для неё есть место всегда. Но всё-таки меньше места для нездоровой конкуренции. И вот поэтому, чтобы не стать меринином, надо избавляться от страсти всё контролировать. И если ты начальник, если ты от неё никак не избавишься, надо как-то особо об этом молиться. Если не помогает, то совершенно не грех обратиться к доктору, к психотерапевту. Так называется этот доктор.
Если надо к какому-то ещё другому, то он пошлёт к психиатру. Но ничего там зазорного нет, это бывает. Но тотальный контроль – это беда, этого быть не должно. И он сделает монаха меринином, и гораздо хуже, чем меринином сделает. Поэтому меньше контролируй, спокойнее спишь. Хотя я понимаю, что это контринтуитивно для тех, кто стремится к тотальному контролю. Спасибо за субтитры Алексею Дубровскому!