2. Вместо предисловия. Три молитвенных обращения ⧸⧸ Антоний Булатович. Оправдание веры
Иерасхимонах Антоний Булатович «Оправдание веры в непобедимое, непостижимое, божественное имя Господа нашего Иисуса Христа» Петроград, издательство «Исповедник», 1917 год Вместо предисловия «Предначинательное обращение автора к святым исповедникам божества и силы имени Божия и к Богу Отцов Наших, Господу Иисусу Христу. К Святому Григорию Низскому Отче Богомудрый Григорий, Трость, исполненная Утешителя Дыхания, Язык Яснейшей Благочестия, Проповедничай Истины Божественнейшая, Источничай Догматов Высоких, Секира, секущий Еретиков Стремления, Обоюдный Меч Утешителя Духа, оружие, посекающее прелюбодейные семена суетной мудрости человеческие. Тебе днесь, лукавее и суетнее болгаша, яко божество и силу зиждительного имени Владыки Иисуса, отметающийся, и божественное и непостижимое имя Его именом человеческим равняешь. Ты же, о веры поборниче, божественную достопочитаемость имен Божьих Против уявномия ясно исповедал Ииси. И тайне благочестия состоятися во исповедании имен Божьих, сказал Ииси. И каиможда имени глаголемому, всем прочим Божьим именом безгласно глаголотеси, рекл Ииси. И ныне, о троицы, рочителю, Иисуса моли, Христу помолися, хврастное стремление ими борцев о гнем божественной истины скоро пополите. и мир Церкви даровать и велю милость.
К Святому Симеону Новому Богослову. Новый Бог глагольниче Отче Симеоне, к великим двум Богословам, в Троице число сопречтенный, со Судей избранный, Духа Всесвятаго и Церкви Тайноводителю, Совершеннейшего Монашеского Пути Сказателю, Общего Жития Наставниче и Безмолвия Учителю, Дивного старца, преблагодатный и послушный учениче! Исповедания ради благодати оного и кончины от неискусных и буйих иерархов озлоблены, и за увлечение оных духа нестяжавших архиереев, к еретикам сопречтенный, занереклись и им, аще убо духа действу причастницы бысти были, оные в себе яви бысти ощутили. о Духа и Истины тайниче, и чада благоволения Отца Небесного. Ащиотон их проклинался Иси. Тем же Божественного естества имен и глаголов Божией Истины Уяснителю, и неведомые тайны светодеятельности он их Сказателю. Их же Богом Истинным и Светом Светодетельным, и Богом Непреложным, Неизменным, Нетленным и Живым исповедал Иси. Иисуса Христу помолися, мир и истину Церкви даровать и велю милость.
К Богу Отцов Наших Иисусу Христу Иисусе Всесильне, Боже Избавителю, Твоебо имя Апостоли проповедаша и исповедаша, Так же святи Твоим именем бесы изгоняша, Мертвые воскрешаша, больные исцеляша, За Твое имя, мученица страдаша, и Ты в Твое имя со Отцем и Святым Духом крестите, и Церковь в Назидате заповедал Иси. И знамение Твоим именем творите, повелел Иси. И всего просите во имя Твое завещал Иси. И Отцу Небесному молитесь, дабы светилось в нас имя Его, научил Иси. И заповедь веровать во имя Твое дал нам, и рекл Иси. Яко и самому тебе быти таму, амо же имя Твое призыватися будет. И Петро обетовал Иси, Яко на правом исповедании имени Твоего. Иисус Христос, Сын Бога живаго, Яко на сем камени церковь Твою созиждеши.
Незатворенная еретическая уста Я же вратами адовыми именовал Иси. Не одолеют Ей. Тем же у главо Церкви все промыслительное, Божие и Иисусе. Славы имени Твоего ревнителю! Вишь, я же на имя Твоей днись хулу, и божественное почитание имени Твоего скоро восстави, и исповедание здесь ждительное и освящающее, и страшной и сопротивной силы оного церкви подашь. Молитва ради предчистой Твоей матери, от зачатия Твоего святыню имени Твоего исповедавшей. и всех твоих святых. Аминь.
Иеросимонах Антоний, 26 февраля 1917 года. Неделя святого Григория Паламы.