192. Труд и молитва в нынешнее время

Немножко изменю своему правилу и сегодня чуть-чуть поговорим на тему, которая касается монахов, я бы не сказал, что в сильной степени, чем не монахов. Но проблема есть такая, что на фоне всяких новостей у людей отрубается возможность о чем-то думать, чем-то заниматься, падает работоспособность и все такое. Все на это жалуются. Что с этим делать? Во-первых, надо сказать «нет» абсциссивно-компульсивному расстройству в себе, которое начинает себя винить, что чего-то не делаешь. И надо сказать «нет» радикальным способом, то есть надо просто разрешить себе ничего не делать или делать минимум. Но что значит ничего не делать? То есть спокойно совершенно относиться к тому, что разные планы приостанавливаются, что пока я буду тупить, позволяя себе это делать.

И постараться вспомнить всякое такое механическое работы, которое в какой-то хотя бы степени у всех ведь есть, и вот ей и заниматься. Конечно, есть люди, которые вообще могут колоть дрова, например. Это, кстати, отличная психотерапия. В городской квартире колоть паркет не надо. А надо что-нибудь вот такое делать. В научной работе тоже много всяких вот таких механических вещей. Самое время ими заняться. И, может быть, сделать их с запасом вперёд на какой-то даже срок.

И, конечно, это что касается «лаборары», а есть ещё что касается «орары». То есть я вспоминаю девиз святого Венедикта «ора et labore» – «молись и трудись». Тоже в рифме получается и по-русски. Вот что касается молитв, то вот здесь как раз наоборот. Молиться-то ведь легче, наоборот. Ты вот сосредотачиваешься на молитве, на любых словах молитвы, которые там у тебя по ходу дела должны звучать. Я имею сейчас в виду всякие правила службы. И как раз вот тут ты и вносишь то, что ты и должен, особенно как монах, вносить в общее дело.

И вообще в то, чтобы вселенная не рушилась или рушилась поменьше. Вот это прекрасно. То есть если кто может просто побольше служить и молиться, а я, если обращаюсь к монахам, то надеюсь, что такие есть, то просто лучше даже ничего и нельзя придумать. А в итоге надо понимать, что наш организм, выдерживая стрессы в отношении каких-то одних своих функций, даёт отдых другим. И вот в отношении каких-то трудов сейчас у нас время отдыха, а потом мы всё наверстаем, потому что главное самим остаться в каком-то пригодном для функционирования виде. И если мы говорим по-монашески, то в пригодном для молитвы виде. И вся прощая приложаться нам.