19. Приходы и паства еп. Нектария： священники Диомид Андриевский и Лукиан Васенев ⧸⧸ Сщмч. Нектарий

Глава 4. Священники Диамит Андреевский и Лукьян Васенёв Суровые приговоры выносились и ранее. Так, арестованный в октябре 1929 года священник в села Елембаево Марийской области Диамит Андреевский был приговорён 19 февраля 1930 года к расстрелу. Правда, расстрел все же был отменен при пересмотре дела, и отца Диамида приговорили к пяти годам концлагеря с заменой на высылку на тот же срок. Его обвинили в антисоветской деятельности, срыве всех советских мероприятий в селе и непризнании в целом советской власти, причем в обвинительном заключении подчеркивалось, что эта деятельность осуществлялась им, как и другими священниками, принадлежащими к викторовскому церковному течению, на основании их непримиримого отношения к советской власти. Священник Диамит, отказавшись признать обвинение политического характера, не отрицал своей принадлежности к викторовскому течению, И на допросе подтвердил, что перешел на путь истинного православия, т.е. в каноническое общение с епископами Виктором Глазовским, Дмитрием Гдовским и митрополитом Петром Крутицким, под влиянием священника села Махманур, аршанского хантона Васенева-Лукьяна. И далее показал следующее.

В свою очередь Васенёв имел связь со ссыльным епископом Нектарием, проживающим в Казани, бывая у него лично. В зиму 1928 года я тоже ездил к епископу Нектарию. Поездка мною была сделана по совету Лукьяна для получения разъяснений по поводу разногласий с митрополитом Сергием. От Нектария мною были получены некоторые указания. Как ни странно, но в своем послании к священнику Александру Ильчугину отец Диамит писал, что принимал Лукьяна от Сергианства третьим чином по получению от Владыки Виктора воззвания. В этом же письме он сообщал, что 21 декабря и 22 был в городе Казани у епископа Нектария Яранского. Каковой сослан гражданской властью на три года и живет он тоже в крайней нужде материально, но твердый духом, и к нему многие истинные православные христиане по прибытии его в Казань начали обращаться за советом и указанием, как действовать против лжепастырей и стоять за истинную православную Христову Церковь. Священник Лукьян Васенёв в своих показаниях на допросах не выделял нищую руководящую роль, а сказал лишь, что в викторианство они перешли одновременно с Диамидом Андреевским в августе 1928 года.

В своих показаниях 1 января 1930 года он сказал «Епископа Нектария, проживающего в городе Казань, я посещал, Был у него 26 декабря 1928 года и 28 мая 1929 года. Ездил я с целью подтверждения своих убеждений в религии и вступить с ним в молитвенное общение. В материалах дела сохранились письма епископа Нектария к отцу Лукьяну Васеневу. «Дорогой отче, ты как огнец среди волков. Скорблю и вместе радуюсь твоей стойкости за веру православия. Мужайся, брати, нам с тобою терять нечего из земных благ. Будем вместе надеяться на загробное воздаяние от начальника веры и совершителя нашего спасения Господа Иисуса Христа. Епископ Нектарий, 24 января 1929 года Любезный во Христе Иерей отец Лукиан, Почти с самого моего появления в Казани я вступил в церковное общение с моей иранской паствой, оставшейся верной православию без уклонения в новообновленческий сергиевский раскол.

Вы, первые из всего духовенства иранской епископии, явились за благословением ко мне и просили духовно окормлять вашу общину, поэтому вы не самочинник, а пастырь, находящийся совместно со всем приходом в каноническом и молитвенном общении с епископом. Прошу ваших святых молитв, недостойный Нектарий, епископ Яранский, 10 мая 1929 года. Священник Лукьян был арестован 22 сентября 1929 года. Через день после ареста и допроса он написал своим прихожанам письмо. До них оно не дошло, поскольку было изъято и приобщено к материалам дела, написано карандашом на оборотной стороне какого-то старого бланка. «Мир вам, дорогие мои прихожане и все преданные мне духовные чада! Господь посетил вас в скорби, но не падайте духом, все это полезно для нас. Я говорил вам в храме часто о необходимости любить Бога всем сердцем и всею душою.

Пришло время, чудолюбивый Отец Небесный позвал меня доказать на деле любовь к Нему и предаться воле Божией за все славу Богу. Не плачьте, а молитесь. Господь милосерд. Я оторван от вас, но духом все время с вами. Я чувствую себя радостно, так же и все заключенные со мною. Все счастье человека – это ничем не загрязненная совесть. Что значит решетки, когда на сердце легко, как на светлую Пасху? Молитесь, и если Господу угодно, Он услышит вашу горячую молитву, и мы вознесем в нашем дорогом храме снова нашу благодарственную молитву Слочайшему Спасителю.

Буде во всем воля Божия! Шлю на всех свое недостойное благословение, грешный ваш Иерей Лукиан. После отбытия трехлетнего заключения в концлагере отец Лукьян вернулся в Казань и продолжал духовно окормлять свою паству. В 1946 году он вновь был арестован и на одном из допросов о событиях прошлых лет показал. «В 1929 году я, приехав в город Казань за покупкой церковных вещей, посетил квартиру, где он, то есть епископ Нектарий, жил. В это время у него были монашки Верхорубова Александра Яковлевна из Чернова и Чернова Аполлинария Семеновна, которые приехали к нему из города Яранска и привезли митру, а я приходил к нему повидаться и получить благословение. После этого посещения мы все трое выехали сразу домой. Здесь нам епископ Нектарий дал указание быть так же преданными и стойкими, и не бояться ничего, ни тюрьмы, ни ссылки.

Это распоряжение гласило, что не нужно сходить со своих постов, не бросать саны во избежание тюрьмы и арестов, и чтоб не выдавать своих участников.