168. Монах и спорт

Как ни странно, много вопросов на тему монах и спорт, или монашество и спорт, и нужно как-то суммарно об этом всем высказаться. Поэтому вот сейчас стараюсь это сделать. Спорт весь можно разделить на две части. Одна часть – это соревнования и зрелища, когда есть какие-то зрители, или предполагается, что они есть. А другая – это просто чисто для себя. Вот второе – монаху можно при некоторых оговорках, первое – категорически нет. Здесь я думаю, что совершенно понятно, что участвовать в каких-то соревнованиях и быть предметом зрелищ – это совершенно не монашеское занятие. С чем соревноваться?

Надо же хотеть выиграть, а зачем монаху выигрывать? Об этом даже есть один из египетских рассказов, что два брата жили в Кили и никогда не ссорились. Решили, что с ними что-то не так, и решили, что давай мы сейчас будем ссориться. Ну а как? Один сказал, что я положу этот кирпич и скажу, что он мой, а ты говори, что он твой, и мы начнем ссориться. Тут положил, сказал, что он мой. Это говорит, да, он воистину твой, возьми его. Поэтому монахи – существо не спортивное.

Но я не хочу сказать, что спорт противопоказан православным христианам. Могу только рекомендовать, что это вполне хорошее дело, просто не для монахов. Если, скажем, какая-нибудь епархия создает епархиальную футбольную команду – это прекрасно. Но в этой команде не должны быть монахи. Монах может благословить создание такой команды, но не участвовать в ней. Да и, честно говоря, нехорошо быть зрителем. Потому что тоже это самый ненужный азарт. То есть в спорте, который связан с соревнованиями и зрелищем, монах не должен участвовать никак.

В качестве зрителя, по-моему, тоже не должен. Но вот иное дело тот спорт, который для себя существует. Просто бывают какие-то даже медицинские потребности, или просто профилактика, или какие-то люди привыкли заниматься спортом до монашества. Совсем не обязательно это бросать. Но есть, конечно, наверное, где-то такие монахи до сих пор. Я, правда, их… Нет, я, может быть, их и видел когда-то. Которые живут настолько трудовой жизнью, в смысле физическим трудом, что, может, им действительно уже спорта никакого и не надо.

Но обычно, конечно, нужно что-то добавлять к своему физическому труду, если он есть вообще у монаха. Ну и, конечно, есть традиционные всякие пешие прогулки и тому подобные вещи, очень полезные. Но кому-то этого может не хватать, и вполне можно делать какие-то упражнения. И тут просто какие действуют ограничения? Помимо вот того, что я сказал, что это не должны быть соревнования и зрелища. Ну, во-первых, монах не должен быть голым никогда и ни при каких обстоятельствах, даже когда его хоронят, как известно. Тем более при ком-то другом, что бывает в некоторых видах спорта. Ну, на это мне ответят, что в русских монастырях монахи традиционно вместе мылись в бане.

На что я отвечу, что это вот именно в русских монастырях приехали, с этими русскими монастырями, куда не надо. И сколько там было всяких свальных грехов в этих самых монастырях, это тоже имеется в своей летописи. А исторически в древнерусских монастырях монахи по-хорошему и не мылись вообще в скитах, вот у Невысорского. Они были в нашей природе такие же, как на Афоне. Ну, короче говоря, вот эти практики, хотя они действительно были в разных монастырях русских, они ничего хорошего не представляют. И я вот даже удержусь от того, чтобы рассказывать о том, что плохого они представляют. Ну и вообще надо быть более-менее одетым не только на публике, но даже и в одиночестве. Совершенно однозначно об этом есть правило в монашеской литературе.

Я надеюсь, что часть тех, кто меня слушает, сама это знает и читала. А кто не читал, но имеет к этому интерес, пусть верит на слово. Но всё остальное можно. И тут отдельный такой вопрос, конечно, только девочки могут его задать, то есть монахини, потенциальные монахини. Что, а можно ли для таких вот занятий одеваться в специальную спортивную одежду? Это я скажу, что монахин может одеваться в ту одежду, которая соответствует занятию, которым он в данный момент занимается. И если это вообще занятие для него не подходит, тогда уже дело не в одежде. А если вообще-то оно допустимо, то тогда и одежда может быть соответствующей.

Ничего совершенно плохого в этом нет. Если при этом нарушаются какие-то обычаи благочестивых крестьян 19 века, и с точки зрения тогдашней моды среди крестьян одежда какая-то странная, то я думаю, монах об этом беспокоиться не должен. Так, в общем, спорт полезен даже и монаху, может быть. И, по крайней мере, бояться тут совершенно нечего.