124. Как различить между психическим заболеванием и бесовской одержимостью

Спрашивают, как различить между психическим заболеванием и бессонской одержимостью. Ну, по симптомам это понятно, что может совпадать, и отвечу очень коротко и не по существу, а потом по существу отвечу. Не по существу, просто надо понимать, что внешних признаков, чтобы так вот взять и отличить, здесь просто не то, что нет, а даже не может быть, потому что духовные рассуждаются духовным, поэтому иначе, как духовным видением, понять, что это бессонская или не бессонская, или божественная, или какое-то даже, может быть, просто от естества, иначе это сделать нельзя. То есть, если у тебя возникает такой вопрос, и ты не имеешь что-то духовного видения, иначе бы он не возникал, то тогда просто смирись с тем, что тебе это вот таким образом не различить. А теперь отвечу по существу. Почему смириться с этим легко? Потому что такое развлечение нам практически не очень нужно. Вообще, практически нам нужно отвечать на этот вопрос применительно к себе, это всем и всегда, и некоторым применительно к тем очень немногим людям, за которые он несет ответственность, о которых он несет ответственность.

Вот больше никаких про всех остальных этого вообще понимать не надо. Ну, я скажу сейчас только относительно себя. Относительно себя надо понимать, что все хрупко, конечно, и психическое здоровье, как и проще наше здоровье, даже, может быть, более чем проще наше здоровье у многих, оно хрупко. Особенно, если меняется внешняя обстановка, которой мы адаптировались, и вот раз она изменилась. И вот, если особенно мы долго, и чем дольше мы жили хорошо в предыдущей обстановке, которой уже нет, тем хуже нам сейчас. Это практически здесь духовное и не духовное. Понятно, что, если бы было больше бесстрастия, то это бы так особо не задевало, ну, там меняется что-то во внешнем мире, которое тебя, в общем-то, особо не касается внутренне. Это бы не провоцировало никаких психических состояний дурных.

Ну, а так, если есть, ну, прежде всего, надо посмотреть внутренний покаянец, вздохнуть перед Богом, Господи, прости, вразуми, и посмотреть дальше, а что конкретно вот меня сейчас так сильно беспокоит, в какой опор я потерял, и действительно ли я ее потерял, а если да, то не стоит ли ее чем-то заменить, не пора ли было чем-то заменить, поэтому, собственно, я ее потерял. Вот, и тут, в общем, можно на чем-то поработать, но все равно могут остаться какие-то просто плохо контролируемые состояния, типа нервозности, разного рода бессонницы, нарушений сна, и так далее, но если мы не отшельники, я полагаю, что отшельники не могут посмотреть YouTube, а если мы не отшельники, то мы должны пользоваться обычными медицинскими средствами, то есть, ничего страшного, если использовать обычные бытовые лекарства, а если не помогает, то обратиться и к врачу, это что касается себя, но главное, что надо понимать, что болезни посылаются для нашего вразумления, психические болезни, хоть, казалось бы, они состоят в лишении разума, они тоже для вразумления посылаются, особенно вот если они такие неврожденные, и поэтому мы всегда можем как-то к Богу и обратиться, которого здравия, в ущение которого бывает болезнь, что все равно и в здравии, и в болезни цель наша одна, и любое наше состояние служит одному, чтобы обращаться к Богу, чтобы иметь память Божию и молитву, и чтобы в этом добром исповедании нам и скончаться.