11. О монахине, вышедшей из монастыря и раскаявшейся ⧸⧸ Прп. Максим Исповедник. Письма

Преподобный Максим Исповедник. Письмо. Письмо 11. Игуменье у монахини, вышедшей из монастыря и раскаявшейся. Провозвестники истины и слуги Божьей благодати с самого начала до наших дней, изъяснявшие нам, каждый в свое время, спасительную волю Божию, говорят, что ничто так неугодно и неприятно Богу как обращение людей к Нему через истинное покаяние. Желая Его выказать божественнее остального, Божественное Слово Бога и Отца, вернее же Первый и Единственный Знак Бесконечной Благости, неизреченным образом с Нисхождения соизволило посетить нас во плоти, совершая, претерпевая и изрекая то, что должно было нас, врагов и противников отчужденных от блаженной жизни, примирить с Богом и Отцом и возвести к ней. Христос не только чудесами исцелил наши болезни и оправдал нас во множестве страшных преступлений, страданиями приняв на себя наши немощи и смертью, как если бы ей был подвластен, уплатил безвинно наш долг, но еще и многообразно поучал. дабы мы возжелали сравняться с ним в человеколюбивом нраве и совершенной любви друг к другу.

Ради этого-то и восклицал он. Я пришел призвать неправедников, а грешников к покаянию. И нездоровые имеют нужду во враче, а больные. И говорил, что он пришел найти и спасти погибшую овцу. И говорил, что послал погибшим овцам дома Израилева. А в притче о Драхме он прикровенно показал, что пришел вернуть царский образ, погребенный под зловонной грязью страстей. И еще. Истинно говорю вам, что радость является на небе и на земле об одном кающемся грешнике.

Ради этого, впавшего в руки разбойников, лишенного всякого покрова и избитого до полусмерти, он укрепил вином и маслом, и перевязал, и посадил на собственного осла, и поручил содержателю гостиницы, и дав достаточно денег, чтобы о нем заботились, пообещал на обратном пути дать и еще, если будет больше затрачено. Ради этого, он говорит, что всеблагой отец склонился к обратившемуся блудному сыну и обнял его, когда тот раскаялся и вернулся, и украсил великолепием отчий славы, ничуть не упрекнув за прошлое. Ради этого и ушедшую из божественной сотни овцу, найденную блуждающей по горам и холмам, не погнал Христос утомительным путем обратно в овчарню, а, возложив себе на плечи, с состраданием принес в общее стадо. Ради этого и воскликнул Он. Приидите ко мне все, труждающиеся и обремененные сердцем, и я дам вам отдых. И еще. Возьмите иго мое на себя, подразумевая под игом заповеди или жизнь по Евангелию, а под бременем кажущуюся тяжесть раскаяния. Ведь он говорит, иго мое благо и бремя мое легко.

И еще учат о справедливости и благости Божией и внушает, будьте святы и будьте совершенны, будьте милостивы, будьте милосердны, как Отец ваш Небесный. И еще – прощайте и проститься вам. И еще – что хотите, чтобы творили вам люди, так же и вы им творите. И другое подобное. И попросту говоря, чтобы не удлинять письмо рассуждениями о каждом таком изречении Ради этого он оправдывает раскаившихся блудниц, принимает обратившихся мытарей и делает их правовозвестниками Евангелия. Ради этого разбойников, признающих свою вину и смертью приобретающих спасение, он страхом приводит к себе и вводит с собой в рай, верно исполняя обещания будущих благ. Ради этого вразумляют безумствующих в ревности преследователей и вместо себя назначают апостолами языков. Чтобы мы научились человеколюбию и кротости и не отчаивались сразу же, согрешив, и к грешащим не были безучастны и бесчувственны, имея в таких делах образцом Бога.

Раз уж мы научились, что это воистину так и есть, и что Бог желает всем людям спастись, и достичь познания истины, и помним, что единственной причиной и поводом чудесного пришествия к нам Христа во плоти было наше спасение, то я с твердой надеждой обращаюсь с просьбой к вашей святости, вместо масличной ветви указывая тебе на те самые животворящие страдания Бога и Спасителя нашего Христа, которыми мы были выкуплены у власти тьмы. Я ведь верю, что Ты – настоящая ученица Сына Божьего. Во всех поступках жизни несешь Его в себе живым и деятельным Учителем, ибо с детства вся прилепилась к Нему. Так что даже и через мое убогое и грешное заступничество, совершенно недостойное Твоей Добродетели, почтишь Его человеколюбивое самоумоление. Ради нас и примешь раскаивающуюся и ослабевшую от слез сестру. Ведь не сказано велико сокрушение ее сердца и смирение духа из-за совершенного греха и из-за понесенного разлучения с вами. Не презирай, благословенная раба Божия, сокрушенное и смиренное сердце, которое не презрел Бог, но будь милосердна и жалостлива, сострадательна и участлива, и подражай тому, кто ради нас по человеколюбию добровольно претерпел смерть и прими ее, пожалуйста, приветливо и укрепи любовь к ней. И ободри ее словами и делами человеколюбия и кротости, и вырви из рук тирана, и сострадательно перевяжи ее сокрушение, чтобы, удрученная горем, она не была пронзена жалом отчаяния и не взыскалась бы с нас кровь души, которую мы презрели или, правдивее говоря, которую предали врагу нашей жизни чтобы он ее вел куда только захочет, ту душу, которой надлежало жить благодаря нашему терпению и мягкости, и мы не подверглись бы справедливому обвинению, как пренебрегшие и волей, и страданиям Божиим.

Ибо одинаково, сурово это слово, а все же истинно, пренебрегают благой Божией волей и вменяют в ничто, насколько это их касается, Его человеколюбивое самоумоление ради нас и те, кто не желает раскаяться, и те, кто не принимает раскаивающихся. Потому что ради равночестности природы мы должны воспринимать несчастье друг друга, как свои, и не выкажем себя почитающими благость Божию по отношению к нам, если хотя бы по отношению к нашему роду мы не будем ему подражать. Итак, благословенная раба Божия, зная, что Божественная справедливость надлежащим образом соответствует нашему душевному расположению, становясь для нас тем, чем мы сделали друг для друга, и таким являя нам Бога, какими мы раньше были для подобных нам, не замедли принять Твою просительницу и рабу с мольбой, протягивающую к Тебе руки, но богоподражательно, без задержки Возложи скорее на плечи овцу и отнеси в безопасное стойло, и сохрани внутри от волков губителей, чтобы и Тебе Самой, Человеколюбивого Бога и Спасителя Христа, Судью всех, во страшное Его и преславное пришествие улучить подающим Тебе вечные плоды того, что Ты посеяла. Пусть и мы улучшим Его благосклонным нам по милости Его и человеколюбию. Молитвами и предстательством Владычицы нашей Пресвятой Богородицы и всех святых Его. Аминь.